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法律とは何か、その歴史、分類方法について説明します。また、それらの特徴、目的、重要性は何ですか。

法律とは何ですか?

法律は立法者、つまりその問題に関して権限のある当局によって定められた一連の法的規則です。その機能は、特定かつ具体的なものを命令、禁止、または許可することです。その遵守は、国の憲法や刑法など、その法律が属する同じ法典の規則の下で生活する人々にとって必須です。

法律に従わない者は、国の法執行機関による処罰にさらされます。彼らは公式の法的枠組みを擁護し、少なくとも民主主義国家においては、法の前の平等な権利、つまり法の支配を保証しなければなりません。

さらに、いかなる法律も憲法やマグナ カルタの基本的義務に矛盾することはできません。これは、法律間にはある種の階層構造があり、その中で憲法が最上位に位置するため、いかなる法律も憲法に従属しなければならないからです。法律は弁護士、裁判官、議員の専門分野でもあります。

参照:法律

法律の起源

法律は、善と悪を区別する共通の規範の必要性を人間が理解して以来存在してきました。

しかし、人間社会は長い間、裁判官など法の執行者の気まぐれに翻弄されてきました。

この状況は、バビロニア王ハンムラビ (紀元前 1728 ～ 1686 年) が法律を明文化する決定を下したときに変わりました。

このようにして最初の法典が作成され、誰もが読んで知ることができるように人々に配布されました。

法律の歴史

法律とその書面による裏付けは、歴史の中で大きく変化してきました。多くの町が独自の規範や法律を考案しました。法表などの宗教的義務に裏付けられた相互合意を必要とするものもあれば、帝国が征服した隣国に対して行ったように、強制的に押し付けられたものもありました。

西洋法制度の直接の先駆けであるローマ帝国の法律の制定方法は、特筆に値します。ローマ法の最初の編纂は、西暦 121 年に指示を与えたハドリアヌス皇帝の政権中に作成されました。 C. 現行法を編纂する。

その結果が永久勅令でした。その目的は、裁判官の記憶や意志に依存しないため、法の適用をより公平にすることでした。

その後、帝国の成長に伴って膨大な法律が制定されたため、勅令だけでは不十分となりました。このため、ユスティニアヌス帝の政権中に、『Corpus Iuris Civilis』と呼ばれる新しいローマ法典が起草され、ユスティニアヌス法典として知られています（最初のバージョンは 529、2 番目のバージョンは 534）。

その後、西洋の法体系は中世に大きな挫折を経験しました。封建制の発展に伴い、各地主や領主によって法律が領地に課されるようになりました。しかし、宗教法は何よりもカトリック教会とその機関、例えば聖異端審問所の監視下にありました。

その後、王国が統一され、君主が戴冠すると、両方の法律が 1 つになりました。このようにして、君主の絶対的な権力が維持され、教会聖職者が政府内で君主の側についた。

この最後の法的規定は、近代の到来とともに終了しました。それとともに、法律の研究と理性の適用がブルジョア社会の新しい規範として発展しました。これらは、人類の普遍的権利を管理する法律が宣言された 1789 年のフランス革命から生まれました。

法律の定義

法律の歴史的な定義には次のようなものがあります。

• 「都市の共通の同意」アリストテレス（紀元前 384 ～ 322 年）
• 「それは人々が命令し確立するものである」ガイウス (120 年頃 – 178 年頃)
• 「共通善を指向し、共同体を気遣う人々によって厳かに公布された理性の叙階」 聖トマス・アクィナス (1224-1274)
• 「立法とは、それを実施する機関に関係なく、一般的な法規範を確立することを意味します」 ハンス ケルゼン (1881-1973)

法律の種類

法律全体の最初の部分は、それらが法律文書に含まれるかどうかを区別します。したがって、次のようになります。

• 自然法。自然法とは、人間の生物学、または人間の状態の非常に基本的かつ基本的であると考えられる教訓に基づいた法です。これらの法則は、人間であるという単なる事実に固有のものです。それらは、成文法本体よりも優先され、上位の階層にあるものとみなされます。
• 実定法。社会の枠組みの中で制定され、規範や規制など、それを裏付け、含む文書が書かれた法律はすべて含まれます。この法律は、その運用方法に応じて次のように分類されます。
  • 寛容。権利または可能性を提供するもの。
  • 禁止的。自由を制限したり、権利を制限したりするもの。
  • 宣言。内容が正式な定義または説明で構成されているもの。

法律は何のためにあるのでしょうか？

法律は基本的に、特定の社会において何かを命令したり、禁止したり、許可したりする役割を果たします。ゲームのルールは、刑事、商業、家庭、またはその他の可能な分野を問わず、法律によって確立されます。

自己決定する社会は独自の法律によって統治されますが、他の法律に従う社会は植民地支配者の命令によって統治されます。法律は常に、特定の秩序を維持するために機能する権威または権力に裏付けられています。

誰が法律を発行しますか?

法律が有効であるためには、合法で認められた当局によって発行されなければなりません。それらは社会的、政治的、法的制度の結果です。その承認は通常、ある種のプロトコルに従い、最終的にはそれに従う必要がある人々の間で普及することになります。

たとえば、民主共和国では、法律は立法機関、つまり議会または議会の活動の結果です。この立法議会は、投票を通じて表明された民意の代表者で構成されています。

絶対主義君主制などの他の種類の政府体制では、法律は君主の意志によって決定されます。一方、神権社会では、法律は何らかの神聖な宗教文書から取られています。

法律はどのように機能するのでしょうか?

法律は、独自の特定の原則に基づいて機能します。

• 一般性。この法律は、いかなる種類の留保や区別もなく、その内容を検討するすべての人に適用されます。
• 必須。法律の遵守は任意のものではなく、強制的なものであるべきであり、法律の条項に違反するたびに犯罪が発生し、処罰を受けることになります。
• 永続。法律は、別の法律に置き換えられるか、その必要性がなくなったため、その法律を公布する機関が決定するまで、無期限に施行されます。
• 抽象性と非人間性。法律は個別の事例を規制したり検討したりするものではなく、特定の誰かに向けられるものではなく、むしろコミュニティ全体に向けられた抽象的な行動を規定します。
• 不遡及性。法律は遡及的には適用されません。つまり、犯罪を禁止する法律が承認される前に犯された犯罪は処罰されません。法律は常に時間の先を統治します。
• 無知は免除されません。法律を無視した場合、つまり法律の存在を知らなかった場合でも、法律に違反した場合に法律で定められた罰が免除されるわけではありません。

法律はどのように廃止されるのでしょうか？

望まれなくなった、または役に立たなくなった法律は廃止され、社会から排除されます。廃止と呼ばれるこの手続きは社会の立法機関に相当し、法の階層を尊重してのみ実行できます。

なぜ法律が重要なのでしょうか?

法律は、人間が社会における行動を規制するための手段です。彼らは私たちに、私たちの行動を判断し、人口全体に何が受け入れられ、何が受け入れられないかを知るための、ユニークで同様のコードを提供します。

さらに、法律に関連して発生した問題がどのように解決されるべきかを定義します。その意味で、法律が公式のものでなかったり、厳密には民主的ではない種類の権威を通じて課せられたりしたとしても、法律のない社会は存在しません。

法律はどのように書かれていますか?

法律には通常、順序付けされ番号が付けられた一連の条文(条文と呼ばれます) が含まれます。それぞれの法律で定義、禁止、または認可されている内容について詳しく説明します。

一部の法律は非常に広範で、非常に特殊な条項が含まれています。ただし、より一般的なものや、特定の内容を他の規範、規格、法律に含まれるものに明示的に委任しているものもあります。これらの記事は、一般的、時代を超越した抽象的な方法で表現されています。

参考文献:

• ブラジルにおける「法はいかにして生まれるか」。
• の「法律の分類」。
• の「法」。

メキシコ連邦労働法とは何か、その歴史や仕組みについて解説します。また、その特徴と重要性。

メキシコ連邦労働法とは何ですか?

メキシコ連邦労働法は、この国の労働法の準拠法であり、その上にあるのは共和国政治憲法の規定のみであり、労働の権利はその第 123 条に明記されています。

これは、労働者の安全、権利と義務を保証するとともに、職場での労働を遂行するための一般的かつ具体的な枠組みを提供するという、労働を規制するために必要な法的考慮事項の法的進化の結果です。共和国と民主主義が必要としています。

法律の条文は、雇用主と労働者の関係を決定するために必要なこと、およびこれらの当事者のいずれかが義務を遵守しない場合に従わなければならない手順を定めています。論理的には、その活動範囲は厳密に仕事上に限定されます。

1917 年メキシコ憲法も参照。

メキシコ連邦労働法の背景

メキシコには常に労働法があったわけではありません。植民地時代には、 1680 年のインディーズ法に含まれていたものを除いて、同様の規制はありませんでした。

仕事上の関係は、他の多くの人と同様に、その人が属している人種カーストや、カトリックスペインに由来するその他の原則によって決まりました。

しかし、ベニート フアレスの自由主義政権下の 1870 年に、労働を規制する最初の民法が制定され、その後、使用人、日雇い労働者、ポーターなどの労働に関するマヌエル ゴンサレスの規制が生まれました。 。

最初の労働法は 20 世紀にベラクルス州 (1904 年) とヌエボ レオン州 (1906 年) で労働災害に関する法律として制定されました。しかし、この主題に関する真の法的資料が現れるには、メキシコ革命まで待たなければなりません。

労働法の起源

1917 年にメキシコ共和国の政治憲法が公布されると、その第 123 条に労働の権利が明記され、この国で労働問題に関する法的議論が始まりました。

最初の連邦労働法の作成では、1918 年のベラクルス州労働法の規定が基礎として採用され、 1931 年にこの問題を規制する最初の法律が公布されました。これは現在の法律の直接の前身です。有効です。

最初の連邦労働法

この最初の連邦労働法は 1931 年 8 月 28 日に公布され、メキシコ全土でこの主題に関するこれまでのあらゆる種類の法令や条例が廃止されました。この法律には 685 の条項があり、新しい労働法が公布される 1970 年まで有効でした。

第 2 連邦労働法 (現行)

1970 年 5 月 1 日に公布されたこの新しい労働法は今日まで施行されており、ほとんど変更が加えられていないだけで実質的に同じです。 2012 年になって初めてその内容の改革が達成されました。

連邦労働法の構造

この法律の本体は、メキシコ共和国における労働の特殊性をそれぞれ説明する 16 章で構成されており、その主題タイトルは次のとおりです。

• 一般原則。法律の一般的な運用形態が説明される場所。
• 個人的な仕事関係。これらの関係が詳しく説明されています。 5 つの章から構成されています。
• 労働条件。一般的な用語で作業が行われなければならない実際の法的枠組みが規制されている場合。 7つの章から構成されています。
• 労働者と雇用主の権利と義務。話された内容は、さまざまな構造化されたセクションで詳細に説明されています。 6つの章から構成されています。
• 女性の仕事。女性労働法に関することなら何でも。未成年者の就労を規制する「アンコール」もある。
• 特別な仕事。雇用関係における非日常的なケースが詳しく説明されています。これは、特定の特別な作業のそれぞれのケースを規定する 17 章で構成されています。
• 集団的労働関係。労働協約と労働協約の法的枠組みについて詳しく説明します。 8つの章から構成されています。
• ストライク。ストライキの権利は 2 つの異なる章で規定され、定義されています。
• 仕事のリスク。労働災害に関すること。
• 処方箋。行使されなかった労働権の喪失。
• 労働当局と社会サービス。労働条件に対する公的管理と注意。 13 章あります。
• 調停委員会および仲裁委員会の法務スタッフ。労働問題を解決するための法的構造について詳しく説明します。
• 労働者と雇用主の代表。 3 つの異なる章で組合および/または組合の表現に関連するすべての内容を説明します。
• 労働手続法。 20 章で労働関係の手続き的枠組みを確立します。これはコーパスの中で最も広範です。
• 実行手順。この法律の手続きがどのように実施されるべきかを3つの異なる章に分けて規定しています。
• 責任と制裁。雇用主と従業員の両方に対して言われた内容が詳しく記載されています。

2012年の改革

この改革は、メキシコ社会における数多くの労働格差に対抗する方法として「ディーセント・ワーク」の概念を検討する国民行動党（PAN）主導の一連の改革の一環として、2012年にメキシコ労働法に賛成票を投じた。労働者の人権と道徳的条件をより良く配慮することを保証する。この提案は、改革を支持する人々と反対する人々の間で議論を引き起こしましたが、最終的には下院によって承認されました。

2017年改革

新しい労働ガイドラインと第5回議会「メキシコ労働法の進化」で議論された内容を考慮して、企業部門は法律の内容をホームオフィスや仕事などの新しい形態の雇用関係に更新するための新たな法律改正を提案するだろう。二重性、および2012年の改革では明確に規定されていなかったと彼らが考える契約の他の側面。

連邦労働法の重要性

すべての労働法は、現代の自由民主主義において非常に重要です。なぜなら、労働法は、労働者を保護する枠組みを作り、仕事を遂行しなければならない基準を確立するからです。そうすることで、労働法は、公正、公平、尊厳のある、生産的な社会行事となるのです。社会の一体的発展に貢献します。

不法就労

この法律で明示的に意図されていないいかなる形式の著作物も、いかなる場合においてもその精神の基本原則に準拠し、いかなる場合もこの法律に規定されている内容に違反しないものと理解されます。

この場合、雇用関係は違法かつ不当なものとみなされ、法律で処罰される犯罪とみなされます。

世界的な労働論争

雇用関係の形態は、社会の進化に伴って継続的に変化しており、特に、インターネットが仕事ツールとして組み込まれて以来、距離と生産時間の克服を可能にし、また、最近の雇用の性質を考慮すると、巨大な労働部門全体をカバーできるようになりました。このメディアは、グローバル化社会における仕事の考え方について、依然として多くの議論を必要としています。

法律とは何なのか、その起源や特徴は何なのかを解説します。また、そのソースとそれが分割される枝。

何が正しいのでしょうか？

法は、正義、安全、平等の原則に従って、社会の成員の行動を管理する一連の規範と制度です。

同様に、法学は法学と呼ばれます。つまり、社会が紛争を解決し、社会的共存を保証するための一連の規則と規定の研究です。

権利を構成する規範と法律は国家によって公布され、国家は組織的な共存を可能にする社会協定の保証人としての役割を果たします。さらに、それらは合意と合意、そして各国の歴史的過程の結果です。

• 「正義」も参照

法の起源

法の起源は、最初の農業文明と最初の政治秩序に遡ります。実際、偉大な古代文明はそれぞれ、それぞれの規範と正義の制度を発展させてきました。その構成原理は慣習的な性質のものであり、つまり、宗教や迷信によってではなくても、習慣によって確立されたものでした。

知られている最も古い法典の 1 つは、紀元前 1750 年頃に書かれたハンムラビ法典です。 C. 古代メソポタミア。エジプト、ギリシャ、特に古代ローマにも同様の文書や条項がありました。ローマ帝国は、広大な国境と住民の多様性を管理する方法として、独自の法規制の構築に多大な努力を注いだ最初の古代国家でした。私たちの現在の法律の多くは、ローマ法の数多くの考慮事項に基づいています。

しかし、今日私たちが知っている法律は、国民国家が正式に制定された近代にのみ発展することができました。ヒューマニズムの哲学的教訓に導かれ、法は国家の手段および構成要素として確立され始め、これが後に法学が誕生した方法です。

何のための権利ですか？

法律は、すべての国民を平等に統治する一連の規則、つまり、同じ国家に一緒に住む人々の行動を規制するものであるため、文明社会を構築するための基本的なツールです。その意味で、これには次の 3 つの重要な目的があります。

• 正義を提供します。法律の目的は、罰、報酬、賠償など、すべての人にふさわしいものを与えることです。
• セキュリティを確保します。法律には、強者が弱者を利用することを防ぐ責任があります。
• 共通の幸福を促進します。この法律は、すべての人にとって有益なシナリオに向けて社会を導くことを目的としています。

• 役立つかもしれません:子どもの権利

法律の特徴

一般的に、権利は次の特性を満たします。

規則

法は必然的に規範的なものです。つまり、社会における個人間の関係、または個人と国家の間の関係が公正とみなされる枠組みの中で行われることを保証するという規範的な役割を果たします。このため、法律は個人の行動を規制する規範、法律、命令で構成されています。

二国間性

法律を構成する規範では、法律についてどのように感じているかに関係なく、法律に平等に従う 2 人以上の個人の相互作用が必要です。その意味で、それは双方向的です。あらゆる正義の行為には常に対立する 2 つの側面があります。

強制性

法的規範は、その遵守が必須であるという点で社会的規範や儀礼的規範とは区別され、強制または強制によってこれが事実であることを保証することに専念する国家機関があります。このように、国家は暴力の独占を通じて法の遵守を強制する手段を持っている。

他律

法的法律は、その受領者以外の機関から発せられたものでなければなりません。これは、誰も自分で法律を作ることはできず、むしろ社会の慣習に従って外部から押し付けられるものであることを意味します。したがって、法律の遵守は、個人が法律を受け入れたり同意したりすることとは関係ありません。その従順を彼に押し付けるのは社会である。

不可侵への願望

法の規則に違反する場合は犯罪となる可能性があります。しかし、法律の目的上、法律は不可侵、つまり強制的なものとみなされます。規則が遵守されない場合、または禁止事項に違反した場合には、違反行為に応じた制裁および罰則が科せられます。

体系性

法の規則はランダムに配置されているのではなく、法制度として機能するために順序付けられ、織り込まれています。これを可能にするためには、法律にはランクと優先順位が必要です。つまり、法律には階層、特定の範囲、および他の法律分野との最終的な衝突を解決するメカニズムがなければなりません。法律は互いに違反したり矛盾したりすることはできません。その場合には、問題を解決できるインスタンスが存在する必要があります。

何よりも正義の追求

法の本質的な目的は正義、つまり紛争の公正かつ公平な解決と集団的および個人的利益の保護です。したがって、関連機関は、その機能を向上させるために、常に法律を制定、廃止、修正、または置き換えることができます。

解釈の必要性

法律や法的規範は、正義を提供するために何をしなければならないかを常に明白かつ文字通りに確立しているわけではありません。したがって、裁判対象の事件にルールをどのように適用するかを決定する法律の解釈が必要です。法律は同一条件下で同様に適用されなければならないため、これらの解釈は同時に将来の決定をサポートするものとなります。

法律の情報源

法の源は過去の一連の法律行為であり、それに基づいて法規範が作成されます。したがって、例えば、法規範を決定したり解釈したりする場合、各機関は法典やマグナカルタで検討されている内容だけでなく、これまでに確立された一連の判決、決定、判例も考慮に入れます。前例の。

法源はその性質に応じて、次の 3 つのタイプに分けられます。

• 史料。それらは古文書であり、以前の文化から受け継がれた暗号であり、法史文書です。
• 実際のまたは物質的なソース。彼らは、法律を作成し、議論することが慣習的に正当化されている限り、法律を作成し議論する機関や組織です。
• 正式な情報源。それらは、国家、法学、慣習、伝統、法の原則そのものに対する過去の死刑執行であり、決定や判決の背景として機能します。

• 詳細:法律の情報源

法律の分野

伝統的に、法律は 2 つの主要な部門で構成されており、それぞれの部門には他の内部部門が設けられています。これらの主なブランチは次のとおりです。

• 公法。それは社会一般の利益と国政を扱う法の分野です。
• 私法。個人の法的事務を扱う法部門です。

この最初の部門からは多数の法的分野があり、それぞれが国家の法的生活の特定分野の研究に特化しています。これらにより、法律は、扱う問題に応じて、その利益をさらに特化することができます。たとえば、次のとおりです。

• 行政法。公共部門のプロセスと機能を扱います。
• 民法。人々の権利と義務に対して責任を負います。
• 憲法。これは、行われた決定が国憲法の基本原則に記載されている内容に従っていることを保証します。
• スポーツ法。スポーツ競技に関するルールや規定が記載されています。
• 経済法。商品の生産や交換に関する事項を扱います。
• 教育法。教育機関の運営を担当しています。
• 国際法。 2 つ以上の国民国家の間で起こる事柄を統治します。
• 労働法。労働条件と雇用条件を規制します。
• 軍法。彼は軍の専門職に関連した事項を担当している。
• 刑法。犯罪を裁き、刑罰を科す役割を担っています。
• 手続法。司法手続きを規制し、裁判の前の平等を保証します。
• 登録権。公開レジストリと登録可能な権利を扱います。
• 動物の権利。人間が動物に与える扱いを規制する責任があります。

法の支配

法の支配は、法の前におけるすべての国民の平等から構成されます。これは現代の法制度の基本原則であり、権力者も一般国民も同じように制度に対応しなければならないこと、同じ権利と義務を持ち、同じ要求に従うことを保証するものである。

その意味で、国民が法の前に平等であるとき、その国は法治国家であると言われます。一方、独裁政権、全体主義、専制政権では、法律は平等に適用されません。法律とは関係なく、政治的な観点から考えると、それによる利益と害が存在します。

• 自然法
• 国憲法
• 自然人および法人

参考文献

• アルコス・ラミレス、F. (2020)。法理論へのアプローチ。アルメリア大学。
• ブリタニカ百科事典の編集者。 （2024年）。法。ブリタニカ百科事典。
• フローレス サルガド、L. (2017)。法律の勉強への入門。パトリア出版グループ。

1824年に制定されたメキシコ憲法とは何なのか、その憲法が提案した統治制度はどのようなもので、その特徴は何なのかを解説します。

1824 年のメキシコ憲法とは何ですか?

1824 年のメキシコ憲法はメキシコ共和国のマグナ カルタであり、同年に誕生し、それ以来メキシコ合衆国と呼ばれるようになりました。この法律は、アグスティン・デ・イトゥルビデが統治していたメキシコ第一帝国の崩壊後の 1824 年 10 月 4 日に発効しました。

この憲法は、メキシコ国家を、自由かつ独立した連邦人民代表共和国であり、その唯一の公式かつ認可された宗教がカトリックであると定義しました。これは、イトゥルビデ皇帝の退位後に暫定的に政府を掌握した三頭政治によって1823年に召集された憲法制定会議によって起草された。この三頭政治はペドロ・セレスティーノ・ネグレテ、ニコラス・ブラボ、グアダルーペ・ビクトリアで構成され、最高行政府と呼ばれた。

1824年に設立された連邦政府制度は、1835年に憲法が廃止されるまで有効であったが、1836年に暫定大統領ホセ・フスト・コロによって公布された七法を法的軸とする中央集権主義政権に取って代わられた。 1824年憲法を復活させ、1857年に新しい連邦憲法が公布された。

1917 年メキシコ憲法も参照

1824 年メキシコ憲法の歴史

背景

1824 年憲法は、メキシコ連邦憲法における明確な前例を持っていました。この法的文書は、メキシコ第一帝国の解体後に設立されたさまざまな主権国家の政府に、権限を分割した統一された連邦代表国家を構成することを正式に約束する役割を果たしました。この文書は 1824 年 1 月 31 日に署名され、将来の憲法の基礎が含まれていました。

マグナ カルタは、1787 年のアメリカ合衆国憲法の連邦および代表モデル、1812 年のカディス憲法の自由規定の一部、および 1814 年のメキシコ系アメリカの自由に関する憲法令に触発されて誕生しました。 . （アパッツィンガン憲法としても知られています）は国民主権と権力の分立を定めましたが、実際には発効しませんでした。

公布

1823年にメキシコ第一帝国が解体された後、最高行政府が設立され、メキシコ国家に失いかけていた統一性を与え、共和制の形態を与える憲法を起草するという使命を持った憲法制定会議が招集された。政府。 。会議に参加したセクターの中では、連邦主義と中央集権主義という 2 つの傾向が表明されました。

1824 年 1 月 31 日、メキシコ連邦憲法制定法が署名され、共和制および連邦制のモデルの基礎が確立されました。 1824 年 10 月 4 日、メキシコ合衆国の連邦憲法が公布されました。グアテマラは分離したが、残りの領土は19の州、4つの準州、および1つの連邦区で構成されていた。連邦主義運動は共和制モデルを強制することに成功し、メキシコ合衆国の初代大統領は間接連邦選挙で選出されたグアダルーペ・ビクトリアであった。

廃止

州間の相違により法的統一が妨げられ、連邦政府への支払い不履行が容易になったことから、既存の連邦主義よりも単一政府の方が望ましいという考えが生まれました。

1835 年、選挙に勝利した後、保守勢力は中央集権主義モデルを支持するメキシコ国家の改造を進めました。ミゲル・バラガンの暫定大統領時代に議会は連邦令を停止し、1836年に1824年憲法に代わって7つの法律が制定され、連邦州は中央政府が任命する知事が管理する部門に転換された。

これらの変化は連邦主義運動や反乱の勃発を引き起こし、テキサス州（1845年に米国に併合されるまで独立を保った）、ユカタン州（1848年にメキシコ国家に復帰）、簡単に言えば、リオ・グランデ共和国（ヌエボ・レオン州、タマウリパス州、コアウイラ州で構成されていたが、存在期間は1年未満）とタバスコ共和国（メキシコに再加盟） 1842年）。

復元

テキサス共和国とメキシコ合衆国の間の国境紛争は、そのすぐ後にアメリカのメキシコ介入を引き起こし、軍事衝突はアメリカの手によりメキシコ領土の半分以上を失うという結果に達した。ホセ・マリアノ・サラス暫定大統領が1824年憲法を1846年に復活させた理由。

この 2 番目の連邦共和国は、1857 年に新しい制憲議会がメキシコ共和国政治憲法を公布するまで、1824 年憲法によって統治されました。

1824 年憲法の特徴

領土計画

1824 年の憲法は、スペインおよび外国政府からのメキシコ国家の独立を承認し、ヌエバ スペイン副王領に属していた領土を自国の領土として承認しました。実際には、現在のメキシコ、カリフォルニア、ニューメキシコ、およびメキシコの領土が含まれていました。テキサス。

この領土は次のような連邦モデルに従って組織されました。19 の主権国家、中央に依存する 4 つの準州 (後に 5 つになりました)、および連邦政府の行政府、立法府、司法機関が置かれるメキシコシティに本拠を置く連邦区で構成されていました。

政府の制度

1824 年憲法によって確立された政府制度は、連邦人民代表制共和国の制度でした。メキシコ国家がメキシコ合衆国という名前を採用したのは、各州の内部組織と連邦政府の立法院への代表者の参加を許可する連邦におけるメキシコの自由州の統合を検討していたからである。

国民共和政府は、行政権（間接連邦選挙によって選出された大統領と副大統領が最高権限者である）、立法権限（下院議員と上院議員の二院からなる議会）および司法権（最高裁判所）という権限の分割を採用した。司法省、巡回裁判所および地方裁判所）。次に、各州は内部組織で三権分立を再現しました。

連邦政府は対外関係、防衛、メキシコ各州間の仲裁、国債の支払いに責任を負ったが、徴税は主に各州の手に委ねられた。

これは、中央政府の資源不足に起因する困難を引き起こし、中央集権主義モデルを主張する保守派との緊張を引き起こした。彼らは、連邦は内部のニーズや外部の脅威に対処できない弱いシステムであると考えていたからである（たとえば、スペインによる再征服の危険性など）。

国民の自由

1824 年の憲法に明記されたリベラルな政策には、報道の自由、教育の促進、道路や運河の開通などが含まれていました。しかし、基本的な国民の自由の一部は、メキシコ社会における軍や聖職者の影響力によって依然として制限されていた。

奴隷制度の廃止は憲法に明記されていなかったが、1829年9月に当時の大統領ビセンテ・ゲレーロによって布告された。宗教的崇拝に関しては、1824 年の憲法により、カトリック、使徒、ローマの宗教がメキシコ国家の唯一の宗教として認められ、その他の宗教の行使は禁止されました。

州間の不一致

メキシコの連邦制度内には複数の傾向があり、その広大な領土と外国の影響が共通理解への挑戦となっていました。教会資産の管理、連邦予算への拠出金の支払い、統一軍への軍事拠出金（「血の割当量」）は物議を醸しており、多くの場合、州ごとに異なる方法で扱われる問題であった。

例えば、ユカタン州は連邦憲法の規定に違反する信仰の自由を宣言したが、ハリスコ州とタマウリパス州は教会への政府の資金提供を布告した。これらの矛盾のいくつかは、連邦政府の弱体化と、1835 年に 1824 年憲法を無効にした中央集権主義の推進者によって獲得された勢いの一因となった。

以下のように続けてください:

• 1857 年のメキシコ憲法
• メキシコの歴史

• イトゥルビデ帝国

参考文献

• 「メキシコ」パークス、H. 他。 (2022) で。
• 「メキシコの歴史」フォン・ウォベザー、G.（コーディネート）（2014）。経済文化基金

国際公法とは何か、その一般的な特徴、およびこの法のさまざまな目的について説明します。

国際公法とは何ですか?

国際公法は外国公法の特定分野であり、その専門知識と関心の分野は、世界的な国家群に直面して主権を与えられているさまざまな人間組織間に存在する一連の法的関係です。つまり、国際社会の法制度です。

国際私法とは、後者が民間団体や特定の利益に関連する国際法の枠組みのみを扱うのに対し、公法は主権国家と非定型主題と呼ばれる他の国際主体との関係を扱うという点で区別されます。

憲法も参照してください。

国際公法の特徴:

1. 起源

国際規制の観点から絶対的な始まりを確立することは困難であるが、国家間の紛争や暴力の場合であっても、人間の間には緊張を制御したり方向転換したりする協定を確立する傾向が常にあるようであるため、戦争の規制、宗教的義務または哲学的伝統。

記録に残っているこの件に関する最古の条約は、長く血なまぐさい戦争で互いに対峙した後に国境を確立するために、紀元前 3200 年にラガシュ (バビロン) とウンマ (シュメール) の都市国家の間に存在しました。 。

違いは、国際法の出現まで、これらの義務は一連の法律の一部ではなかったし、暴力の到来や最も強力な者の優位性を正確に防ぐために国際的に仲介する可能性もなかったということです。

したがって、この学問の起源は通常、ドイツの三十年戦争とオランダとスペインの間の八十年戦争に終止符を打ったウェストファリア条約が締結された 17 世紀に遡ります。

2. 自然

国際公法の法的性質については議論があり、多くの著者が国際公法を国家間の力関係の集合体であり、自発的に加入する規則として公式化され、それに加入する国家にのみ適用されると考えている。

大部分の法制度との違いに注意してください。法制度は、国民の意志に関係なく、すべての国民に平等に適用されます。

一方で、国際裁判所は、やはり、以前に署名した国家にのみ適用されるため、国内の法的枠組みの場合に裁判官が行うような、国家間の規定の遵守を保証する国際問題の担当者は存在しない。その権威に。

したがって、国際法には拘束力のある法的性質に関して重要な制限があり、その規定に違反してもまったく処罰されないことがよくあります。

3. 国際条約と慣習

国際公法は、主権と国家自決という理論的に取り消し不可能な原則と通常矛盾する合意と正義の行使を通じて行使される。

これらの協定は国際条約とみなされ、国家の協調を調和させる目的で国家の権限を制限または調整し、合意された条項に違反した国またはその影響を受ける国に制裁と補償を課すことができる国際裁判所に提出します。

同じことが国際慣習にも起こります。これは、国家が長期にわたり自国の利益を保護してきた持続的な方法と同等であり、その伝統により国家に一定の義務的地位が与えられています。

そして最後に、残りの関係（その性質が協定で考慮されていない、または法的な空白がある）については、法の一般原則が紛争を解決する公式として使用されます。

4. 国際法廷

国家の内部枠組みと同様に、係争国が関連する条約に署名し、裁判所の裁量に従う限り、国際公法はその執行と解釈に関して国際裁判所と法廷に基づいています。

現在、国連（UN）の国際司法裁判所や国際刑事裁判所など、さまざまな国際裁判所があり、その法規は1982年にローマで署名されました（ニュルンベルク裁判所の後継者であり、犯罪者の指導者が裁判にかけられました）。ナチズム）。

また、米州人権裁判所、アンデス司法裁判所、欧州人権裁判所など、純粋に地域的な管轄権を有する裁判所もあります。

5. 国連の創設

現代国際公法の歴史における重要な出来事は、第二次世界大戦後、原始的な国際連盟が国連機関に取って代わられたことです。

当初は 51 か国が加入し、現在も 193 か国が加入しているこの新しい機関の設立は、国際緊張の場合に調停し、武力行使を独占する拘束力を持つ法制度の憲法を目的としていました。独自の軍事部隊、いわゆるブルーヘルメット。

この世界的な正義のプロジェクトの範囲は、かつても今も限られており、国連を帝国型の行動や政策の見せかけではないにしても、先進国の利益の代表と見なしている後進国から広く批判されています。

詳細については、国連を参照してください。

6. 人権

第二次世界大戦の惨禍からも受け継がれた世界人権宣言は、今日、国際公法の主な動機の 1 つを構成しています。

これは、世界中で分け隔てなく尊重されなければならない一連の不可侵の権利であり、その違反は人道に対する罪とみなされ、また、この種の違反はいかなる法律や時代においても規定されていないため、世界中で訴追され非難されなければなりません。時間の。

しかし、世界における人権の現状は特定の地域によって異なり、規制の欠如は周辺地域よりも先進国でより顕著です。

7. 外国人国民の扱い

外国の国民は、特定の国際条約に従って、関係国間の相互法的枠組みにおいて特別な配慮を享受しています。これにより、彼らに一定の保護が提供され、一定の権利が拘束されます。

たとえば、犯罪が証明された場合の引き渡し法や、大使館や領事館に認められるものと同様の紛争状況での保護は、その好例ですが、これらの懸念の多くは国際法の主題に隣接しています。

8. 戦争法

国際公法の最も一般的な関心は、戦争の権利にあります。軍事力は、特定の条件および必要な状況によって規制され、領土または国家主権を防衛する手段として、国連が指揮する集団安全保障プロジェクトの一環として、または国際当局が調整する平和構想への支援として合法的に使用できます。地域で。

それ以外の戦力の使用は、原則として、国際公法とその機関によって認可され、拒否されます。しかし、米国と物議を醸したイラク侵攻の場合のように、世界の軍事権力や政治権力によるこれらの原則への罰せられない違反の事例は数多くある。

9. 非典型的な被験者

すでに述べたように、国際公法は国家間の法的関係だけでなく、主権を付与され、非定型主題と呼ばれる他の種類の主体との法的関係も考慮しています。

国際機関、国民解放運動、部分的に法的主体を有する国家、バチカン市国やマルタ主権騎士団などの特定のケースは、非典型的な主題の一般的なケースです。

10. 国家主権 vs.新しい世界秩序

21 世紀初頭の現在、国際私法は政治哲学において数多くの議論とアプローチが行われている分野です。これは、技術革命といわゆる地球村によって20世紀末に解き放たれたグローバル化の衝動によるものであり、これは国家と国境の伝統的な価値観に反し、国民を二重かつ相反する文化的プロセスにさらしている。疎外と伝統的価値観の排外主義的強化。

世界的な法制度の観点からは、切り詰めなければならない部分がたくさんありますが、人権の観点から、同時に異質性や社会的、文化的多様性を尊重しながら、より公正で公平な世界に向けて、かろうじて最初の一歩が踏み出されています。現代世界を特徴づける富。

国憲法とは何か、また国憲法が果たす役割について説明します。また、その一般的な特徴と分類は何ですか。

国憲法とは何ですか？

憲法は国家のマグナカルタです。これは主要な法律であり、その国に存在する他の法律よりも優れています。

憲法の制定は、国家の政治権力が合理的かつ組織的に行使されなければならないという原則に基づいています。さらに、絶対主義を防ぐ三権分立を確立します。

絶対君主制の神聖な力とは対照的に、憲法は、統治者の権力の源泉となる主な構成要素として国民を確立します。つまり国民主権を保障するということです。

参照：法律の情報源。

憲法の特徴:

1. 特徴

憲法は、政治的安定を促進するために、各国家公務員に特定の権限を指定しています。

さらに、国民と領土の住民の基本的権利も指摘しています。

原則として他の法律よりも上位に位置する。したがって、国家機関の機能が適切であれば、いかなる法律や政府の規定も憲法に明記されている基本的権利と矛盾しないことが憲法によって保証されます。

2. 起源

最初の憲法は古代ギリシャの民主主義に見られます。近代では、18 世紀の革命後に最初の憲法が作成されました。それらは絶対君主制に基づくいわゆる旧体制への反対の表明であった。

このため、リベラル憲法はすべての国民の権利と国民間の平等を確立し、ある個人または集団が他の国民に対して特権を要求することを防ぎます。

憲法は、議会で組織された国民の代表者グループによって起草されます。これらは、同じ憲法によって定められたより複雑な法律または手順によって後で変更される可能性があります。

3. 憲法至上主義

理論的には、国の憲法は他の法制度の上に階層的に位置します。それが国家最高法と呼ばれる理由です。

ただし、国際条約はその国の国境を越えるものであり、憲法よりも上位または下位の地位を有する場合があります。各国の法律は、国際条約の憲法上のランクを定義します。

たとえば、メキシコでは、最高裁判所は憲法が国際条約よりも優先されるとの判決を下しました。アルゼンチンでは、憲法は国際人権条約と同じ階層にありますが、他の国際条約はこれら 2 つの権限に従わなければなりません。

役立つかもしれません: 1857 年メキシコ憲法

4. 憲法による規制

憲法の優位性が有効であるためには、法律、条例、条約が憲法に抵触しないことを保証する国家機関とメカニズムがなければなりません。

通常、最高裁判所は、違憲とみなされる規制を監視し、必要に応じて無効にするために必要な管理手段を備えた機関です。

5. 柔軟性

柔軟性に応じて、構成は次のようになります。

• 硬質または半硬質。これらは、通常の立法手続きよりも複雑な手続きを必要とする憲法の変更である。
• フレキシブル。それらは法律によって簡単に変更できる憲法です。

6. リベラル憲法

リベラル思想はあらゆる憲法の基礎にあり、国家に君主制を超える秩序を要求します。しかし、憲法自体にはある程度の自由主義があります。

リベラルであるとみなされるものは、国家が世俗的であり、領土内に宗教の自由があると決定するもの、私権と法人の権利を排除するもの、教会資産の国有化を要求するもの、および/または完全に民事共和制の政府を確立するものである。 。

7. 保守憲法

歴史を通じて最も保守的な憲法は、より緩やかな変化を提案する憲法である。たとえば、国家における宗教の公的機能の保証、企業の段階的な解散、教会の自治権の維持、および君主制の確立などである。それは議会です。

保守的な特徴をすべて満たさず、リベラルな特徴をすべて満たさず、その中間に位置する憲法が数多くあります。

8. 憲法の原則

憲法は、すでに述べた憲法至上主義に加えて、その起草のためのさまざまな原則に基づいています。

• 法の前のすべての人の平等の原則。階級やカーストの特権を拒否します。
• 合法性の原則。法治国家を確立する
• 法の合理性の原則。
• 国家権力の独立の原則。立憲国家では、行政、立法、司法に権限が分割されています。
• 法律の不遡及原則。憲法は、過去の行為を裁くために新しい法律を使用することはできないと定めている。

9. オリジナルおよび派生憲法

本来の憲法は他のマグナカルタを模範としないものである。 1789 年のフランス革命後に制定された憲法がその例です。

それどころか、派生憲法とは、他の憲法をモデルとして取り上げ、新しい国家のニーズをより適切に満たすために修正したものです。

10. 憲法の起源の種類

• 憲法が認められた。絶対的な君主権力に対する反対として始まったにもかかわらず、過去数世紀の憲法の中には君主によって起草されたものもあります。これは、合法的に見せかけながら、一部の王が絶対的な支配を継続するために選択した方法でした。
• 押しつけられた憲法。それらは議会によって議論され、他の社会主体のために政治権力によって確立されます。
• 同意しました。それらは、社会のさまざまな主体間の議論と合意から生じたものです。

以下のように続けてください:

刑法とは何か、その3つの側面とは何かについて説明します。また、その一般的な特徴と比例する理由も説明します。

刑法とは何ですか?

刑法は国内公法の分野です。それは体系的な一連の原則であるため、科学分野と考えることができます。犯罪、罰則、安全対策などを指します。

その目的は、危険とみなされる行動 (犯罪) を回避するために制裁を課すことによって、社会秩序を創造し、その保全を行うことです。

社会的統制の手段は、一連の行為を通じて決定され適用される一連の文化モデルとシンボルとして定義されます。刑法は社会的緊張や紛争を克服するために国家が持つ統制手段の一つです。

刑法は現代的な概念のように思えるかもしれませんが、歴史を通じてさまざまな社会や文明が刑法によって確立された規範と同様の規範を持ってきました。タリオン法 (目には目を、歯には歯を)やローマ法は、刑法が歴史を通じて経てきた進化の一例です。

「 法源 」も参照してください。

刑法の特徴：

1. 公共

制裁は犯罪によって被害を受けた人の利益に応じて課されるのではなく、地域社会の利益に応じて課される。このため、刑罰は国家のみが課すことができ、刑法は国家が独占する統制手段であることを意味する。それは個人間の関係ではなく、主権国家と個人との関係に関係しています。

2. それには3つの側面があります

• 標的。一連の法的犯罪規範として。彼らは犯罪に由来する民事責任を確立します。したがって、刑法の適用は犯罪が事実であることを前提とし、その正当な結果として罰則や安全対策が講じられることになります。
• 主観的。国家の処罰権としては「Ius Puniendo」。これらの法的刑事規範（客観的刑法）に違反する者に対して制裁を設け、適用する国家の権限。この権限は、一次犯罪化 (処罰される行為の決定) と二次犯罪化 (罰則の適用) を通じて行使されます。
• 科学者。学説としての刑法学は、現行の客観的刑法を体系的に解釈し研究する学問です。

3. 懲罰的な

法的権利は刑法以外の法制度によって創設されますが、後者は刑罰を科すことによってこれらの法制度を保護する責任があります。それが、法的資産を作成する法の分野に関連して、付属的および二次的と呼ばれる理由です。

4. 不連続

すべての状況で国家が介入することを規定しているわけではなく、どの行為が罰せられるのか（保護する資産にとって最も危険な行為）を規定している。最も危険な行為を選択する際に、その有害な性質が重要視されるため、刑法が評価的であると考えられるのはこのためです。

5. 行動調節剤

それは、人々の思考を超えた行動、つまりその人の外側に現れるものだけを扱います。つまり、刑法は思想の領域を扱うものではないのです。

処罰されるのは行為または既成事実です。行為が行われた場合にのみ処罰されることができ、その人の考えに基づいて刑法が適用されることはありません。

6. 「アルティマ・レシオ」

刑法は、行為を制裁する最後の法的事例として機能します。つまり、最も危険な行為を罰するためにその介入が必要となり、これに対しては他のいかなる国家介入も効果がありません。

7. 文化的

犯罪とは何かという概念はそれぞれの文化によって異なります。そのため、刑法はすべての国で同じ行為を認めておらず、同じ州でも時間の経過とともに修正されることさえあります。

8. 規範的

ルールによって、許可される行為と禁止される行為が決まります。刑法は、制裁される行為を示すことで、何が禁止されるかを定義するため、規範的なものとなります。

9. ファイナリスト

それには特定の目的や集団的な目標があり、社会秩序の維持、コミュニティの福祉の確保、正義の保証などがあります。

刑法の主な目的は、社会に害を及ぼす可能性のある行為から社会を守ることです。これを達成するために、法律を破った者には罰が科せられます。さらに、これらの罰則には予防的な機能もあります。すでに行われた行為を取り消すことはできませんが、将来の違反の可能性を防ぐのに役立ちます。

10. 非常に個人的な

この法律は違反行為を行った者のみを罰するものであり、その罰則をその子孫やその他の人物にまで拡大することはできないことを意味します。さらに、責任者を他の者に置き換えて刑を執行することはできない。

11. 比例性

刑法は比例の原則に基づいています。つまり、適用される制裁や刑罰は犯された犯罪と一致していなければなりません。さらに、最小限の介入の原則も同様に適用され、刑罰を適用するには、犯された犯罪または軽犯罪が重大である必要があり、その犯罪にふさわしい可能な限り最も軽い刑罰が常に適用されなければならないとされています。

私有財産とは何か、公有財産とどう違うのかを解説します。また、その特徴、批判、例。

私有財産とは何ですか？

私有財産とは、自然人および法人が土地、資本およびその他の資産を所有、購入、販売、リース、相続および処分する権利を意味します。したがって、これらは、いかなる状況においても、明示的な意志なしに譲渡されることはありません。

この概念は、住宅、資本、車両、物品、工具、さらには工場、建物全体、土地、会社など、あらゆる種類の資産に当てはまります。

私有財産は、公共財産や社会財産とは異なり、資本主義社会における財産所有の基礎を構成する法的メカニズムである購入、販売、賃貸を通じて資産が処分される所有者のモデルを表します。すべては誰かのものです。

この財産の概念は、歴史的には 産業革命と資本主義の到来に基づいて構築され、左派の政治的傾向によってしばしば批判されてきました。彼らは、それを少数の人々に特権を保障し、多数の人々に必要性を保証する、利用可能な富の不平等な分配の一形態として理解しています。 。

「ラティファンディオ」も参照。

私有財産の起源

財産の概念は、古代から社会とともに進化してきました。私有財産は、産業革命によって課された秩序の典型であり、封建的財産とその本質的な農業秩序、ならびに労働者自身が場所と生産ツールを管理するギルドや職人の秩序を置き換えました。

産業革命とともに出現した中産階級は、代わりに、収入を生み出す生産財産を蓄積し、それが子孫に遺贈され、あらゆる商品を都合よく売買できる程度に、階級の経済力を維持しました。

私有財産と公共財産の違い

私有財産は、前者が自然人または法人に属するのに対し、後者は「すべての人の」財産、つまり国家または公的機関が保有する財産の一部であるという点で、公的財産とは区別されます。この公共遺産は、広場、国立公園、政府庁舎そのものなど、すべての住民に平等に所有されています。

民営化

民営化は、公的資産の一部を私有資産に変換し、それを適切と判断して管理する新しい所有者に売却するプロセスと呼ばれます。これは資金を必要とする破産国家において頻繁に行われるプロセスであり、この方法で最高額入札者に資産の一部を提供します。

民営化に進みます。

国有化または収用

民営化の反対のプロセスは国有化と呼ばれます。つまり、私有資産を強制的に売却し、国が購入して公になることです。このプロセスは、最も権威主義的な国家、特に国家資産の額を増やそうとする社会主義的傾向を持つ政府で一般的です。

生産手段の私的所有権

社会階級間の対立に基づいて社会を研究するマルクス主義学派は、個人の財産と私有財産を区別します。1 つ目は、家庭環境の資産であり、家、自動車、住宅などの個人が使用する資産です。等2つ目は、プロレタリアートの労働搾取を犠牲にして生きる中産階級とブルジョアジーによる生産手段（工場、企業、会社など）の独占を指します。

古典的なマルクス主義の論理によれば、後者は、商品やサービスの生産における努力の恩恵をほとんど、あるいはまったく見出すことができず、自分たちのニーズをまかなえる給料を受け取るだけで満足しなければならないことになる。これを「人間による人間の搾取」といいます。

私有財産の経済的考慮事項

経済学に見られる 2 つの立場は、私有財産について反対の観点から考えています。一方には、自由市場と経済的自由が可能な限り完全でなければならず、私有財産を基本的な要素として使用する必要があるリベラル派がいます。販売、取引、譲渡され、努力の有無にかかわらず、所有者の収入と利子（家賃など）を得ることができます。

しかしその一方で、社会主義の教義は私有財産を批判的です。なぜなら、社会の資産の大部分を公共または地域社会で使用することを許可するという最小限の表現でなければならないと考えているからです。

法律上の私有財産

世界のほとんどの国の現行法は、制裁法を通じて私有財産を保護し、盗難や強姦から守っています。

ただし、すべてのものを売買できるわけではないため、運用制限も設けられています。たとえば、奴隷制度が廃止されて以来、人間は売買できなくなります。

私有財産の重要性

私有財産についてどのように考えるかによって異なるため、この点は議論の余地があります。しかし、一般的に言えば、それは資本主義的生産装置の重要な部分であると考えられており、当時この装置は封建社会に取って代わり、近代社会の構築に重要な役割を果たしていました。

私有財産はブルジョワ社会の理解の中心であり、それを通じてあらゆる経済的および社会的権力関係が生じます。それは「良い」「悪い」ということではなく、社会と各個人のニーズについての考え方です。

私有財産に対する批判

私有財産に対する主な批判は、アナキズム、共産主義、社会主義と同一視される分野から来ており、プロレタリアートの権力下にあるべき生産手段の極端な社会化を擁護する教義である。

社会市場経済のような、もっと中間的な立場があり、いずれにしても私有財産と公共財産の間のバランスを達成しようとします。

私有財産の例

私有財産の明確な例は会社です。その資本、不動産、労働資材は組織の独占的資産に属し、組織外の人々が、または組織の同意なしに使用、取引、所有することはできません。銀行に預けられているお金についても同じことが起こります。つまり、お金は銀行の各顧客に個人的に属しているのです。

子どもの権利とは何か、そしてその権利はどのようにして生まれたのかを説明します。また、その一般的な特徴と重要性は何ですか。

子どもの権利とは何ですか?

子どもの権利は、法規範の原則であり、その基本的な目的は、子どもたちが支配する野心、不公平、利己主義から保護され、子どもたちが世界に親切に参入できることを保証するために、子どもたちの利益とニーズを保護することです。その中で。

以前の時代では、子供は基本的に小さな人間であると考えられていたため、大人と同じ義務と義務の対象となるため、子供時代の概念が常に存在していたわけではないことを明確にする価値があります。人間の人生の保護された段階としての幼児期という現代的な考え方は、多かれ少なかれ20 世紀に生まれました。

幸いなことに、子どもの権利は今日、世界のほとんどの民主主義諸国で最も統一され受け入れられている法典の一部となっていますが、多くの場合、これらの権利が紙の上で表現していることと世界で実際に起こっていることが必ずしも関係しているわけではないのは事実です。お互いに。

しかし、子供と青少年を保護するための法的制度があるという事実は、特定の普遍的な人間の価値観を法的に守るための一歩です。

国際公法も参照してください。

子供時代の概念

厳密に言えば、児童期は誕生から青年期までの人間の一生の期間として定義できます。これは、ほとんどの場合に使用される概念です。

ただし、法的には、成人年齢 (各国の法律に応じて通常 18 歳から 21 歳) に達していない場合でも、子供はすべての国民となります。

この段階では、国民は自分を保護し、特定の犯罪から免責する特別法によって自分が守られていると考え（実際には両親や法定後見人が犯罪に対する責任を負っている）、法律の前に完全に形成された個人ではないことを理解します。これにより、投票などの特定の権利にアクセスすることもできなくなります。

人権

子どもの権利は、国連世界人権宣言で検討されている基本的人権に含まれています。

これらは、既存のすべての人間の最低限の権利であり、譲渡不可、譲渡不可、取消不能かつ譲渡不可能であり、世界中のすべての人々とすべての機関によって維持され、実現されるべきです。

実際、これらの権利の侵害は人道に対する犯罪とみなされ、禁止されることはなく、既存の法律に基づいて罰せられます。

続きは「人権」に進みます。

子どもの権利の歴史

子供の権利が常に法律で謳われていたわけではありません。また、前述したように、その発明はごく最近のものです。産業資本主義が始まるまで、子供たちは大人と同じ労働義務を負っており、エリートを除いて義務教育はありませんでした。

第一次世界大戦の終わりに、ヨーロッパや世界の他の地域で起こった惨状は、子供たちや青少年に対して特に残酷で、彼らを超えた政治的・戦争的紛争に巻き込まれ、国際連盟によって指名手配されていたとよく考えられています。各国（国連の前身）は、大人の世界の恐怖から守るための最低限の法的枠組みを選択します。

ジュネーブ宣言

第一次世界大戦（1914～1918年）が終わると、英国の社会活動家エグランティン・ジェブ率いるセーブ・ザ・チルドレン組織は、世界の子供たちを守るための法的規制というアイデアを提案し、このアイデアは最初の児童宣言に具体化された。 . 前記組織の国際同盟における児童の権利。

この文書は国際連盟に送られ、国際連盟は国際的な組織化を目指して世界大国を結集し、それまで慈善団体や宗教者による指導の対象となっていた幼児のための社会的（公民権ではない）権利の枠組みへの最初の試みとなった。機関。

この宣言には次の 5 つの条項がありました。

• 子どもは、霊的および物質的な観点から、正常に成長できる場所にいなければなりません。
• お腹を空かせた子供たちに食事を与え、病人を世話し、障害者を助け、不適応者を再教育し、捨てられた子供や孤児を引き取らなければなりません。
• 災害時には子どもを優先して保育し​​なければなりません。
• 子どもは生計を立て、あらゆる形態の搾取を避けるための条件を備えていなければなりません。
• 子どもは他者への義務と奉仕について教育されなければなりません。

1958 年の宣言

子どもの権利の普遍化におけるこの第 2 段階は、1959 年に当時78 か国しか加盟していなかった国連で行われました。

この宣言は 1924 年の宣言に基づいており、その内容を 10 条に拡張し、アイデンティティ (名前と国籍) を持つ権利、あらゆる形態の人種的および民族的差別から保護される子どもの基本的公民権を認めています。 . または宗教的であり、善良な市民として完全に成長することを可能にする法的保護を享受すること。

児童の権利に関する条約

子どもの権利に関する第 3 段階は、1989 年に国連の国際条約として講じられ、54 の異なる条項で子どもが権利を享受する完全な国民として特別に保護されることが明記されました。大人と同じ権利が保護されなければなりません。彼らの身体的、精神的、精神的な発達を保証するための特別な法律によって。

この宣言には、子供たちを明確な法の主体にすると同時に、大人にも責任の主体を与えるという利点があります。ソマリアとアメリカ合衆国を除く 192 の主権国家によって承認されています。

子どもの権利を保障する機関

署名国におけるこの条約の適用を保証する組織を有する国連自体はもちろんですが、子どもの権利を保証する機関は数多くあります。

同じく第二次世界大戦後、国連によって設立されたユニセフなどの他の機関は、特に発展途上大陸の子どもたちの教育、社会、健康の権利を支持する数多くのキャンペーンを担当しています。

子どもの権利の重要性

今日の子供たちを世話することは、明日の大人がどのように考えるかを予測することを意味するため、これらの権利の普遍化は、より良い世界を形成するための鍵となります。

弱い立場にある子どもたちに配慮することによってのみ、より公平な明日を築くことができます。

子どもの権利に対する脅威

戦争、飢餓、栄養失調、そして学校中退は、児童擁護機関が戦わなければならない大きな敵の一部です。

薬物中毒に加えて、戦争のための子どもの徴兵、性的虐待、人身売買も、子どもにとって特に残酷な行為です。

子どもの権利に関する課題

その取り組みの重要性にも関わらず、子どもの権利を保護するモデルは、消費者文化や残忍な世界的不平等に直面すると無力であるように見えます。

児童の保護は、成人に影響を与える世界的な主要な問題を離れて存在するものではないため、全体から独立した事実として対処することはできません。

動物の権利とは何か、そのメリットとデメリットについて説明します。特徴や口コミなども。

動物の権利とは何ですか?

私たちが動物の権利について話すとき、私たちはいわゆる動物解放運動に刻み込まれた特定の思想の流れを指しており、それによると、人間以外の動物は、その種に関係なく法の対象であり、残虐な行為や残酷な行為から保護されなければなりません。消費者対象としてみなされることはありません。

伝統的に、人間はこの法的地位を自然人および法人に留保してきましたが、特定の被差別的な人間集団に対してはそれを拒否することさえありました。一方、動物は、その有用性、家畜化の度合い（犬や猫などのペット）、またはその美しさに応じて、多かれ少なかれ尊敬されてきましたが、これらのどれによっても動物が食料や乗り物としての役割を免れることはできませんでした。 、輸送、貨物、あるいは実験対象としても使用されます。

後者は全員、多かれ少なかれ動物の権利に反対し、動物福祉や人間と動物の間の倫理的扱いに尽力しているだろう。

「子どもの権利」も参照してください。

動物の権利の歴史

最初の動物保護法は 1635 年にアイルランドで可決され、例えば鋤を馬の尻尾に縛り付けることを禁止するなど、群れの動物の残酷な扱いを制限しました。他のアングロサクソン系ピューリタンのコミュニティも同様のことを行い、家畜の「権利」を道徳的および法的規範に列挙するところまで行った。

ずっと最近では、ジェレミー・ベンサムやピーター・シンガーのような思想家が動物の権利を要求する運動を主導し、彼らの苦痛に対する能力は人間と同様であると擁護しており、それが彼らが人間の倫理によって保護されなければならない理由です。

動物虐待に抗議する多かれ少なかれ過激なグループも存在し、動物園から動物を解放したり、製品のテストに動物を使用する製薬会社や化粧品会社をボイコットしたりするなどの「破壊的」行動を行っています。現在、多くの法律が動物虐待を法律で処罰される犯罪とみなしています。

動物愛護の背景

伝統的に、人間は自分の利益のために動物を利用してきました。それは、食物を得るために、身を覆う皮を得るために、保護し、移動するために、肉体的な作業を手助けするため、さらには孤独に寄り添うためでした。そして、それは必ずしも友好的な方法で行われたわけではありません。

聖書と同じくらい古い文書には、人間は動物を「支配」し、思いどおりに支配し、さらには宗教的儀式で動物を犠牲にするよう神に召されているという考えがすでに含まれています。この考えはまた、動物には人間のように推論したり口頭でコミュニケーションしたりすることが明らかにできないことに基づいており、そのため動物にはいかなる種類の権利もあり得ないと彼は考えるようになった。

ルネ・デカルト(1596-1650) などの他の哲学者は、動物には魂がないため、痛みさえ知覚できないとさえ提案しました。この伝統のため、少なくとも最近まで、動物は伝統的に人間の道徳的考慮の対象外でした。

なぜ動物には権利があるのでしょうか?

この質問に答える方法はたくさんあります。ジョン・ロック (1632-1704) のような一部の哲学者は、デカルトに反対し、動物の残虐行為は子供たちにとってひどい例であり、子供たちはそれを自分のものとして受け止め、動物だけでなく他の人々に対してもそれを再現すると主張しました。あまりにも。

同様の推論では、人間の動物虐待は人間の残虐性の反映であり、人間の道徳的性質の尺度として、人間が反対したり抵抗できないものであっても、一般的な意味での生命に対する敬意が見られます。 「文明は動物の扱い方で判断できる」はマハトマ・ガンジーの有名な言葉です。

動物の権利の利点

動物の権利に関する法律の利点は、私たちと共生し、多くの場合私たちと家を共有する種に、より良い生活の質を提供するだけでなく、超越的な精神的価値観について将来の世代に教育するための模範となるものでもあります。思いやり、弱者の保護、消費における責任、そしてどんな犠牲を払ってでも命を守るなど、文明的な生活のために。

動物愛護のデメリット

動物の権利に関する法律の改善にはマイナス面はありません。場合によっては、特定の先祖伝来の慣行や伝統的な生産形態を再検討したり、一時停止したりする必要があり、これが何らかの紛争につながる可能性があります。

動物解放運動

動物廃止運動または動物権利運動とも呼ばれるこの団体は、学者、芸術家、法学者など、あらゆる種類の世界的な活動家が集まる公式および非公式の組織で、家庭内での動物虐待事件の調査、告発、啓発および救助に専念しています。薬理学的および工業的。

彼らは、動物の皮から作られた製品や飼育下の動物で検査された製品の消費に反対し、動物虐待や単なる消費の対象としての動物の扱いに基づいたサーカス、動物園、ショーにもある程度反対しています。彼らは、公式文化が人間中心主義的で種差別的、つまり他の種に対する差別的であると非難している。

動物法

動物法としても知られるこの法律は、家畜、飼育下および野生の両方の動物の法的問題を検討する法学および実定法の一部です。この法律は、動物へのさらなる敬意が生物多様性と生態系の必要な自然バランスの尊重につながるという前提に基づいているため、環境法と関連しています。

この権利は、動物が法の対象であることを前提としており、私たちが出現する前に動物がこの地を占めていたことを考えると、地球上の人間と同じ恩恵を受けるに値します。

この権利は、獣医療過誤、家畜の管理に関する紛争、動物虐待の事件、および野生動物の死や環境破壊につながる政策の事件を解決します。

動物の権利に対する批判

動物愛護運動全体を批判する声もある。法哲学者でイエズス会士のノーバート・ブリースコムは、自分の意志で権利を行使することが決してできない生き物に権利を与えることは無意味であると警告している。なぜなら、生き物の保護はすでに人間倫理の中で考慮されているからである。また、これらは人権の延長（動物はそうではないので）であるべきなのか、それともむしろ人権外の権利、つまり人間には関係のないものであるべきなのかという問題も生じます。

国際動物権利デー

国際動物権利デーは、1997 年に制定されて以来、毎年 12 月 10 日に世界中で祝われています。

動物愛護リスト

動物の権利は、国連とユネスコによって承認された世界動物権利宣言 (1978 年) で検討されています。その記事の一部は次のとおりです。

• すべての動物は生まれながらに平等であり、同じ生存権を享受しています。
• いかなる動物も虐待や残酷な行為にさらされることはありません。
• 動物の死が必要な場合、それは瞬間的で、痛みがなく、苦痛を引き起こさないものでなければなりません。
• 野生種に属するすべての動物は、自然の中で生き、自然に繁殖する権利を持っています。
• 野生動物の自由の剥奪は、それが教育目的であっても、動物の権利の侵害となります。
• すべての動物には尊重する権利があります。