絶対王政

絶対君主制とは何か、この政府形態の特徴は何なのか、いくつかの例を説明します。

絶対王政とは何ですか？

絶対君主制とは、国王に権力が集中し、国王が国家と国民に対して無制限に統治を行う政治制度です。絶対主義政権では、君主は議会や憲法などの他の機関の支配を受けません。

この政治制度は近世のヨーロッパ王国の特徴でした。君主権力は世襲であり、終身であった。場合によっては、王朝 (つまり王家) は、主権者の結婚、領土の征服、政治的同盟を通じて複数の王国を管理することができました。

この時代で最も認められている絶対君主制としては、ルイ 14 世治世下のフランス(1643 ～ 1715 年)、フリードリヒ 2 世治世下のプロイセン (1740 ～ 1786 年)、ロマノフ王朝統治下のロシアなどがあります。ハプスブルク王朝（16～17世紀）の支配下にあったスペインとオーストリア。

• 「議会君主制」も参照

絶対王政の特徴

絶対君主制の主な特徴は次のとおりです。

• 権力の集中。行政、立法、司法の権限は国王に集中されました。政府のさまざまな機能の管理または実行を担当する人々または機関は君主によって任命され、君主に服従する義務がありました。
• 無制限の権限。君主の権力行使を管理する機関は存在しなかった。王の権力は無制限であり、王国のすべての人々、政務、制度に対して権威を行使しました。
• 生命と世襲の力。君主制は王朝内で世代から世代へと受け継がれました。王は死ぬまで統治し、その長子男子、または王自身が指名した別の後継者が跡を継ぎました。
• 神の主権。ほとんどのキリスト教徒のヨーロッパ君主国は、自らの権威は神から来るものであると主張していた。このイデオロギーによれば、王には臣下を統治する神聖な権利があり、その統治について神に対して責任があるとされました。

絶対王政の起源

中世、ヨーロッパで支配的な政治制度は封建制でした。さまざまな王国がありましたが、王たちはその領土に対して絶対的な主権を持っておらず、むしろ封建領主に依存していました。領主は、領地と呼ばれる広大な領土を統治する戦士貴族の一員でした。彼らは王の家臣であり、王に忠誠と軍事支援を負い、貢物を支払っていた。しかし、王は王国に対する権威を維持するために彼らを必要としており、領地内を統治する権限はありませんでした。

15 世紀末から 16 世紀初頭にかけて、ヨーロッパのさまざまな王が封建領主に対する立場を強化し、王国の権力を集中させることに成功しました。このプロセスは段階的かつ複雑であり、それぞれの地域状況に特有のさまざまな政治的および軍事的紛争の発展に関連していました。

たとえば、スペインの場合、絶対王政は、さまざまなキリスト教王国の連合とイベリア半島に存在したカリフ制（イスラム教王国）の征服によって発展しました。アラゴンのフェルディナンド王とカスティーリャのイザベラ王（「カトリック君主」と呼ばれる）は権力を集中させ、単一の王冠の下でスペインを統一しました。

フランスの場合、国王への権力の集中は百年戦争（1337～1453年）に関係していた。この紛争を通じて、王たちは軍隊と資源を増大させ、王国の領土に対する支配力を向上させ、封建貴族に勝つことができました。

絶対王政における国王の権力

絶対君主制における王権の行使は、ヨーロッパの各王国の歴史的、文化的、政治的、経済的背景に依存していました。いずれの場合においても、国王は政府のあらゆる事柄に対して最高の権威を行使し、すべての国民は国王に従う義務を負っていた。彼らの決定は、他の機関によって承認または正当化される必要はありませんでした。

絶対君主は、政治、経済、宗教、行政、軍事、民事、外交などあらゆる政府機能に対して権力を行使した。同様に、政府は立法権を持っており、新しい法律を制定したり、古い法律を廃止したりすることができました。統治のために、彼は王室官僚機構の援助を受けました。官僚組織は彼自身が任命した貴族の役人で構成されていた。

一方、国王は軍の最高権力者であった。これにより、彼は国内の治安、王国の防衛を管理し、他の領土に対して宣戦布告することができました。さらに、国王における徴税の集中化により、王国の組織に対する根本的な経済的支援が可能になりました。

絶対王政社会

近代におけるヨーロッパの絶対君主制は、強力な階層的財産分割と不平等な富の分配が特徴でした。このような社会は「古代体制」として知られています。その中で、社会集団はその起源によって区別されていました。

• 貴族。貴族は社会の最上位階層に属していました。彼らは貴族の称号と特別な特権を持った貴族や地主でした。彼らの主な特権の中には、土地の所有（農民によって労働され、彼らの富の源を構成していた）、税金の免除および封建的権利の相続（税金の徴収と土地の農民に対する正義の行使）が含まれていた。さらに、彼らには法的特権（特別法廷で裁判を受けるなど）と教育と軍事訓練へのアクセスが与えられました。
• 聖職者。カトリック教会はヨーロッパの君主制に大きな影響を与えました。教会の上位階層には、貴族と同様に特権がありました。多くの場合、司教は王政において権力の座を占めていました。聖職者は土地と封建的権利を所有し、税金の支払いを免除され、教育を管理し、公衆道徳を監視しました。
• ブルジョワジー。 それは商人、銀行家、その他の専門家で構成される社会階級でした。彼らは特に資金の投資、工業製品の生産、短距離および長距離貿易、専門サービスの提供に専念していました。彼らは都市に住んでおり、王税を支払わなければなりませんでした。彼らは貴族のような特権を持っていませんでしたが、近世になると経済成長により社会的地位を向上させました。さらに、ブルジョワの中には、爵位の購入や貴族との結婚を通じて貴族に加わった者もいた。
• 農民。それは最も裕福ではない最大の社会集団でした。彼らは土地の収穫に加えて、さまざまな製品を生産する田舎の労働者でした。彼らは土地を所有せず、領地内に居住し、自分たちの生存のために領主の土地を耕作していました。その見返りとして、彼らは彼に生涯にわたる忠誠心と奉仕の義務を負った。それは服従関係であり、農民にはそれを終わらせる自由はなかった。彼らは封建領主、教会、国王に税金を支払わなければなりませんでした。

絶対王政の文化

ヨーロッパのさまざまな君主制は、近代の文化の発展に影響を与えました。当時、王が芸術、文学、科学の後援者として行動するのが一般的でした。このようにして、彼らは学者、芸術家、音楽家、作家、哲学者、その他の文化主体を後援し、彼らを宮廷に統合しました。この活動は王室の後援として知られ、現代の文化発展における重要な要素でした。

一方、ヨーロッパの君主は大規模な宮殿や建築物の建設を命じました。これらの作品は君主制の偉大さと富を反映しようとしたため、そのデザインは豪華で印象的なものでした。豪華な素材を使用した巨大なホール、巨大な庭園、非常に華やかなファサードがあり、室内装飾にはタペストリー、家具、磁器、貴石を使用した金製品などの装飾芸術品が含まれていました。

芸術的なスタイルも君主の意向の影響を受けました。この時代に、バロック、ロココ、新古典主義のスタイルが発展しました。バロック様式は、動きとドラマの強調、曲線の使用、豪華で詳細な装飾によって特徴付けられました。ロココでは、花のモチーフを多用して、宮廷の繊細さと優雅さを強調しようとしました。一方、新古典派は古典古代の特徴を回復し、時代を超えた偉大さを求めてシンプルで幾何学的な形をとりました。

さまざまな君主国における文化のもう一つの重要な側面は、科学、文学、教育の発展でした。王たちはアカデミー、大学、科学協会の設立を奨励しました。このようにして、王室の後援を受けて、学者たちはキリスト教の教義を超えて研究テーマを探求することができました（ただし、カトリック教会による制限と管理はありました）。このとき、天文学、生物学、物理学、医学が大きく発展し、その後の科学の発展の基礎を築きました。

絶対王政のイデオロギー

16 世紀から 17 世紀にかけて、絶対君主制の権力を正当化するさまざまな政治理論が存在しました。その中で、次のような点が際立っています。

• 絶対主義の理論。絶対主義の支持を主張するさまざまな著者がいました。その中には、王国内の秩序と安定を維持するための最高かつ中央集権的な権力の必要性を擁護したフランスの理論家ジャン・ボダンの著作も含まれる。
• 神権説。さまざまな宗教哲学者は、絶対的な王は神の命令によって統治されると主張しました。イギリス人のロバート・フィルマーは、政治権力は神に直接由来しており、王には統治する神聖な権利があると主張した。フランスのジャック・ベニーニュ・ボシュエ司教は、この概念をカトリック信仰の戒律に従って統治するという王室の責任と結びつけました。
• 社会契約理論。この理論は、政治権力の起源は、基本的権利を守るために政府に服従することに同意した国民の同意にあると説明しました。英国の哲学者トーマス・ホッブズは、社会平和を維持するためには、主権は独自かつ無制限でなければならないと主張しました。さらに国民は主権者に絶対服従すべきだと主張した。

絶対王政の歴史的な例

近代を通じて、絶対君主制によって統治されたヨーロッパのさまざまな王国がありました。最も注目すべきものは次のとおりです。

• フランス。それは君主制絶対主義の最も顕著な例の一つである。ブルボン王朝は 1589 年から 1792 年まで王国を統治しましたが、中断はほとんどありませんでした。 「太陽王」とも呼ばれるルイ 14 世 (1643 ～ 1715 年) は、絶対的な権力の象徴となりました。彼は「L’État, c’est moi」（「国家は私だ」）というフレーズで知られ、王権の集中を強化し、フランスの領土を拡大し、ベルサイユ宮殿の建設を命じました。そこから彼はフランスの芸術と文化の発展を促進しました。
• スペイン。スペインの絶対君主制はハプスブルク王朝（1700年まで）、その後はブルボン家の権力下にありました。スペイン王は、ヨーロッパ、アメリカ、アジア、アフリカに領土を持つ世界最大の帝国の 1 つを築きました。彼の帝国はカトリック教会との強い結びつきを持っていたことが特徴でした。主な君主にはチャールズ 1 世 (1516-1556) とフェリペ 2 世 (1556-1598) がいます。
• ロシア。ロマノフ王朝の諸王は、1613 年から 1917 年にかけて、ロシアで権力を集中させ、君主制の絶対的な権力を強化することに成功しました。その最も著名な君主の中に、王国の領土を拡大し、近代化を推進したピョートル 1 世 (1682-1725) がいます。そして、ロシアの文化的発展を促進し、主要な国家改革を実行したエカチェリーナ1世（1762-1796）。
• オーストリア。オーストリアの君主権力は、1278 年から 1918 年までハプスブルク王朝の手にありました。近世初期、オーストリアはヨーロッパで最も強力な王国の 1 つでした。カール 5 世 (1500-1558) は、プロテスタントの宗教改革におけるカトリックの主な擁護者の 1 人でした。さらに、オーストリア女王マリア・テレジア (1717 ～ 1780 年) は王国の経済状況を改善し、当時のヨーロッパ政治において基本的な役割を果たしました。

今でも絶対王政は存在するのでしょうか？

現在、国王が国民に対して大きな権力を持っている君主制の国がいくつかあります。いずれの場合も、これらは何らかの制限を認識する政府システムですが、実際にはこれらの制限は君主制の決定に重大な影響を及ぼしません。

その中で、次のことを確認できます。

• サウジアラビア。この国の統治制度はイスラム君主制である。つまり、国王は国家元首であり、社会のあらゆる事柄において大きな権限を持っていますが、国王はシャリーア法（イスラム法体）に基づいて統治します。サウジアラビアはコーラン（イスラム教の聖典の一つ）を憲法と考えており、政府のさまざまな分野を扱う閣僚評議会を設置している。しかし、国王は他の機関に相談することなく国家の決定を下すことができるため、絶対君主制と見なされます。
• オマーン。オマーン・スルタン国は、首相、国家元首、政府首脳を兼ねるスルタンによって統治されています。スルタンは政府のあらゆる分野において決定的な権限を持っていますが、選挙による二院制議会も存在します。その法律は、シャリーア、民法、慣習法の要素を統合した混合法制度に基づいています。
• エスワティニ。このアフリカの王国は最近まで絶対君主制と考えられていました。ここ数十年で、国王の権力を制限する一連の制度が整備された。君主は政府の長として機能し、行政府を占めます。独立した立法府があり、議会と上院からなる二院制をとっているが、国王は一部の法律に対して拒否権を発動する可能性があり、引き続き立法権限を行使している。
• ブルネイ。このスルタン国では、君主が政府のあらゆる事柄に対して大きな権限を維持しています。行政府と立法府を完全に支配している。一院制の議会はあるものの、君主制に忠実な役人で構成されており、その決定はスルタンによって制限されている。

• 啓蒙された専制主義
• 中央集権的な君主制
• 立憲君主制

参考文献

• シェルドン、GW (2001)絶対主義。王の神聖な権利。映画監督、サー・ロバート。政治思想の百科事典。ファイル上の事実。