動物の権利とは何か、そのメリットとデメリットについて説明します。特徴や口コミなども。
動物の権利とは何ですか?
私たちが動物の権利について話すとき、私たちはいわゆる動物解放運動に刻み込まれた特定の思想の流れを指しており、それによると、人間以外の動物は、その種に関係なく法の対象であり、残虐な行為や残酷な行為から保護されなければなりません。消費者対象としてみなされることはありません。
伝統的に、人間はこの法的地位を自然人および法人に留保してきましたが、特定の被差別的な人間集団に対してはそれを拒否することさえありました。一方、動物は、その有用性、家畜化の度合い（犬や猫などのペット）、またはその美しさに応じて、多かれ少なかれ尊敬されてきましたが、これらのどれによっても動物が食料や乗り物としての役割を免れることはできませんでした。 、輸送、貨物、あるいは実験対象としても使用されます。
後者は全員、多かれ少なかれ動物の権利に反対し、動物福祉や人間と動物の間の倫理的扱いに尽力しているだろう。
「子どもの権利」も参照してください。
動物の権利の歴史
最初の動物保護法は 1635 年にアイルランドで可決され、例えば鋤を馬の尻尾に縛り付けることを禁止するなど、群れの動物の残酷な扱いを制限しました。他のアングロサクソン系ピューリタンのコミュニティも同様のことを行い、家畜の「権利」を道徳的および法的規範に列挙するところまで行った。
ずっと最近では、ジェレミー・ベンサムやピーター・シンガーのような思想家が動物の権利を要求する運動を主導し、彼らの苦痛に対する能力は人間と同様であると擁護しており、それが彼らが人間の倫理によって保護されなければならない理由です。
動物虐待に抗議する多かれ少なかれ過激なグループも存在し、動物園から動物を解放したり、製品のテストに動物を使用する製薬会社や化粧品会社をボイコットしたりするなどの「破壊的」行動を行っています。現在、多くの法律が動物虐待を法律で処罰される犯罪とみなしています。
動物愛護の背景
伝統的に、人間は自分の利益のために動物を利用してきました。それは、食物を得るために、身を覆う皮を得るために、保護し、移動するために、肉体的な作業を手助けするため、さらには孤独に寄り添うためでした。そして、それは必ずしも友好的な方法で行われたわけではありません。
聖書と同じくらい古い文書には、人間は動物を「支配」し、思いどおりに支配し、さらには宗教的儀式で動物を犠牲にするよう神に召されているという考えがすでに含まれています。この考えはまた、動物には人間のように推論したり口頭でコミュニケーションしたりすることが明らかにできないことに基づいており、そのため動物にはいかなる種類の権利もあり得ないと彼は考えるようになった。
ルネ・デカルト(1596-1650) などの他の哲学者は、動物には魂がないため、痛みさえ知覚できないとさえ提案しました。この伝統のため、少なくとも最近まで、動物は伝統的に人間の道徳的考慮の対象外でした。
なぜ動物には権利があるのでしょうか?
この質問に答える方法はたくさんあります。ジョン・ロック (1632-1704) のような一部の哲学者は、デカルトに反対し、動物の残虐行為は子供たちにとってひどい例であり、子供たちはそれを自分のものとして受け止め、動物だけでなく他の人々に対してもそれを再現すると主張しました。あまりにも。
同様の推論では、人間の動物虐待は人間の残虐性の反映であり、人間の道徳的性質の尺度として、人間が反対したり抵抗できないものであっても、一般的な意味での生命に対する敬意が見られます。 「文明は動物の扱い方で判断できる」はマハトマ・ガンジーの有名な言葉です。
動物の権利の利点
動物の権利に関する法律の利点は、私たちと共生し、多くの場合私たちと家を共有する種に、より良い生活の質を提供するだけでなく、超越的な精神的価値観について将来の世代に教育するための模範となるものでもあります。思いやり、弱者の保護、消費における責任、そしてどんな犠牲を払ってでも命を守るなど、文明的な生活のために。
動物愛護のデメリット
動物の権利に関する法律の改善にはマイナス面はありません。場合によっては、特定の先祖伝来の慣行や伝統的な生産形態を再検討したり、一時停止したりする必要があり、これが何らかの紛争につながる可能性があります。
動物解放運動
動物廃止運動または動物権利運動とも呼ばれるこの団体は、学者、芸術家、法学者など、あらゆる種類の世界的な活動家が集まる公式および非公式の組織で、家庭内での動物虐待事件の調査、告発、啓発および救助に専念しています。薬理学的および工業的。
彼らは、動物の皮から作られた製品や飼育下の動物で検査された製品の消費に反対し、動物虐待や単なる消費の対象としての動物の扱いに基づいたサーカス、動物園、ショーにもある程度反対しています。彼らは、公式文化が人間中心主義的で種差別的、つまり他の種に対する差別的であると非難している。
動物法
動物法としても知られるこの法律は、家畜、飼育下および野生の両方の動物の法的問題を検討する法学および実定法の一部です。この法律は、動物へのさらなる敬意が生物多様性と生態系の必要な自然バランスの尊重につながるという前提に基づいているため、環境法と関連しています。
この権利は、動物が法の対象であることを前提としており、私たちが出現する前に動物がこの地を占めていたことを考えると、地球上の人間と同じ恩恵を受けるに値します。
この権利は、獣医療過誤、家畜の管理に関する紛争、動物虐待の事件、および野生動物の死や環境破壊につながる政策の事件を解決します。
動物の権利に対する批判
動物愛護運動全体を批判する声もある。法哲学者でイエズス会士のノーバート・ブリースコムは、自分の意志で権利を行使することが決してできない生き物に権利を与えることは無意味であると警告している。なぜなら、生き物の保護はすでに人間倫理の中で考慮されているからである。また、これらは人権の延長（動物はそうではないので）であるべきなのか、それともむしろ人権外の権利、つまり人間には関係のないものであるべきなのかという問題も生じます。
国際動物権利デー
国際動物権利デーは、1997 年に制定されて以来、毎年 12 月 10 日に世界中で祝われています。
動物愛護リスト
動物の権利は、国連とユネスコによって承認された世界動物権利宣言 (1978 年) で検討されています。その記事の一部は次のとおりです。
- すべての動物は生まれながらに平等であり、同じ生存権を享受しています。
- いかなる動物も虐待や残酷な行為にさらされることはありません。
- 動物の死が必要な場合、それは瞬間的で、痛みがなく、苦痛を引き起こさないものでなければなりません。
- 野生種に属するすべての動物は、自然の中で生き、自然に繁殖する権利を持っています。
- 野生動物の自由の剥奪は、それが教育目的であっても、動物の権利の侵害となります。
- すべての動物には尊重する権利があります。