啓蒙とは何なのか、その一般的な特徴とその主な代表者について説明します。また、啓蒙専制とは何か。
啓蒙とは何でしたか？
啓蒙運動は 18 世紀にヨーロッパで発展した知的運動であり、政治、経済、科学、芸術、宗教、その他の西洋文化の側面に影響を与えました。
啓蒙主義者とも呼ばれる啓発された思想家は、知識を照らし、無知を終わらせることができる光であると考えられていた理性を使用して、周囲の世界について質問しました。この運動は主に 18 世紀に起こったため、この世紀は通常「啓蒙の世紀」と呼ばれます。
啓蒙哲学者によれば、あらゆる知識は理性を通じて達成されるが、これは宗教的教義や政治的権威の世襲基盤と矛盾するものであった。啓蒙主義の影響により、米国の独立 (1776 年) やフランス革命(1789 年) などの革命プロセスが引き起こされました。
「ロマン主義」も参照
歴史的背景
啓蒙思想の知的背景
啓蒙主義は17 世紀末にヨーロッパに現れ、18 世紀を通じて最大の勢いを増しました。当時、宗教の教義は世界を理解する上で引き続き影響力を持っていましたが、一連の出来事により知識の基盤が変化し、カトリック教会の知的権威に疑問が生じ、新しい考えを形成する道が開かれました。図示:
- 人文主義運動 (15 世紀および 16 世紀) は、神が万物の尺度であるという宗教的原則と比較して、人間に中心性を取り戻しました。
- 科学革命 (16 世紀および 17 世紀) 。観察、計算、仮説の策定、実験に基づいた研究方法が開発されました。
啓蒙主義の政治的背景
啓蒙思想の出現には 2 つの政治的要因が影響しました。
- イギリスの名誉革命 (1688 年) 。これは議会君主制を確立し、政治、思想、経済成長の関係を理解する新しい方法を促進しました。
- フランスにおける絶対主義の正当性。フランスの絶対君主は、聖職者と貴族が特権を継承していた地所に分割された社会を「神の権利によって」統治した。一部の賢明なフランス人は、フランス旧体制の宗教的隠蔽主義と政治的専制に直面したイギリスに「進歩」のモデルを見出しました。
国別の啓蒙
啓蒙主義はフランスで特に強く、その支持者は「哲学者」（哲学者）という名前を採用しました。その中で、ヴォルテール、モンテスキュー、ジャン＝ジャック・ルソーなどの名前が目立った。ドゥニ・ディドロとジャン・ル・ロン・ダランベールによって編纂された記念碑的著作である百科事典が出版されたのもフランスでした。この百科事典には、啓発された哲学者によって書かれたさまざまなテーマに関する文章が含まれていました。
デビッド・ヒューム、アダム・スミス、トーマス・ジェファーソンなどの思想家はイギリスとそのアメリカ植民地で傑出しており、ジョン・ロックはその先駆者としてよく知られています。ドイツではイマヌエル・カントが非常に影響力があり、イタリアではチェーザレ・ベッカリアが影響力を持っていました。
スペインではガスパール・メルチョル・デ・ホベラノスの思想が非常に重要でしたが、カンポマネス伯爵などの啓蒙専制主義の擁護者がより政治的な影響力を持っていました。しかし、各国の啓蒙思想はアメリカのスペイン領にも伝わり、ヨーロッパやアメリカの革命エピソードと相まって、その後の独立過程に影響を与えました。
イラストの特徴
啓蒙主義の特徴には次のようなものがあります。
- 合理的思考。理性の使用が真実に到達し世界を理解する唯一の手段であると考えられていたため、経験的観察や論理に裏付けられていない宗教的な教義や信念は放棄されました。
- 進歩への道としての知識。科学的発見と技術革新は、人々の生活の質を向上させ、幸福に導くことができるため、物質的および道徳的進歩の両方を刺激するものと考えられていました。
- 自然法則の宣言。科学的方法によって行われた研究と実験により、それまで神学の教義では説明できなかった、あるいは伝統的に解釈されなかった現象を説明できるようになりました。このようにして、ニュートンの力学法則などの自然法則が定式化されました。
- 百科事典。知識の編集とその普及は、無知と闘い、理性の「光」を伝えることを目的として、百科事典を通じて行われました。最も雄弁に表現したのは、知識が自由と関連しているという主張に基づいた、ドゥニ・ディドロとジャン・ル・ロン・ダランベールによってフランスで編纂された百科事典でした。
- 人間中心主義。ルネッサンスのヒューマニズムの原理は、神に焦点を当てた神学の教義に対して、どの人間が存在の中心であるか、あるいは宇宙を反映する主な理由であるかによって回復されました。単なる人間の存在においてこの人間中心主義の原則を支持していた以前のいくつかの考え方とは異なり、啓蒙主義は、人間特有のものとして推論し批判的に考える能力を強調しました。
- 国民の教育。理性の変革能力は、広範な層の人々への教育を通じて広められるべきであると考えられていました。ブルジョワジーと貴族は図鑑や百科事典にアクセスすることができました。プライベートな会議も開催され、政治、科学、哲学などのさまざまな話題が議論されました。多くのブルジョワ階級が啓蒙思想の支持者であったのと同じように、支持を表明する貴族も存在し、一部の王宮においてさえ、彼らは君主制絶対主義と啓蒙的改革主義（後に「啓蒙的専制主義」と呼ばれる）を組み合わせようとした。
- 教会の批判。教会の力と伝統的な社会構造は、真理の探求、個人の充実、社会の進歩に対する障害として疑問視されました。一部の啓蒙主義者は「理神論」と呼ばれる合理主義神学を同一視していましたが、他の啓蒙主義者は懐疑論、不可知論、または無神論を奨励しました。
- 絶対主義の拒否。絶対主義に関して批判的な立場が採用され、その代わりに政治的および市民的自由の擁護が提案された。これは、貴族の特権の拒否と、それに従ってすべての人間に共通の自然権が存在するという原則の擁護を意味しており、それが個人の概念が重要になった理由です。これらの考えは一部の啓発された人々を民主主義や共和主義の運動に近づけ、自由主義に影響を与えました。
啓蒙された専制主義
啓蒙された専制主義は啓蒙された絶対主義としても知られ、 18 世紀後半の一部のヨーロッパの君主制に特徴的な統治形態でした。これらは絶対君主制であり、政治権力が国王に集中し、国王が一部の大臣の助言を受けて統治した。しかし、古典的な絶対主義とは異なり、啓蒙専制主義には、理性の使用が政治的決定を導くべきであるという原則が組み込まれていました。
「啓蒙された専制主義」という用語は、19 世紀にドイツの歴史家によって、政治的絶対主義と啓蒙された思想を調和させようとするこれらの君主制の試みを強調するために初めて使用されました。君主はこれらの考えを教え込まれたり、大臣や啓蒙思想家から助言を受けたりして、政治権力が完全に集中したままであったにもかかわらず、人々のニーズに対して言論的な敏感さを示し、進歩の考えに基づいて改革を実施した。
啓蒙的専制主義を表す言葉は「すべては人民のためだが人民抜き」で、これは政府が人民のために政策を実行するが、決定は人民の介入なしに行われることを意味した。この原則は、政府の憲法モデルを提案したり、国民が主権者であり自らを統治すべきであるという考えを定式化した多くの啓発された哲学者の考えに反対しました。
啓発された専制主義の代表的な例としては、プロイセン王フリードリヒ 2 世 (1740-1786)、スペイン王カール 3 世 (1759-1788)、ロシアのエカチェリーナ 2 世 (1762-1796)、スウェーデンのグスタフ 3 世 (1771-1792) などの君主制が挙げられます。またはオーストリアのマリア・テレジア（1740-1780）とヨーゼフ2世（1780-1790）。
詳細:啓蒙された専制主義
啓蒙主義の代表者
啓蒙主義の主な代表者の中で、次のような人々が目立っていました。
- アイザック・ニュートン(1642-1727) 。彼は英国の科学者であり神学者であり、観察と計算を通じて、万有引力の法則や古典力学の基礎を築いた運動法則など、自然を支配する一連の法則を明らかにしました。彼は啓蒙思想のインスピレーションを与えた人物と考えられています。
- ジョン・ロック (1632-1704) 。彼は経験主義的な哲学者であり英国の医師であり、すべての人間には生命、自由、私有財産という 3 つの自然な権利があることを確立しました。彼は自由主義の父の一人であり、啓蒙思想の先駆者でした。
- シャルル・ルイ・ド・セコンダ、モンテスキュー男爵（1689-1755） 。モンテスキューとしてよく知られている彼は、立法、行政、司法という国家の権力分割の原則（ジョン・ロックが以前に概説した）を確立したフランスの哲学者です。
- デヴィッド・ヒューム (1711-1776) 。彼はスコットランドの哲学者であり経済学者であり、経験主義と呼ばれる哲学の流れへの貢献で傑出した人物であり、経験主義では、生来のアイデアなど存在せず、それらはすべて感覚的な経験から来ると主張しました。
- ドゥニ・ディドロ (1713-1784) 。彼はフランスの哲学者であり作家であり、ジャン・ル・ロン・ダランベールとともに啓蒙思想の最も象徴的な作品である百科事典の創作者でもありました。
- フランソワ＝マリー・アルエ、ヴォルテール（1694-1778）としてよく知られています。彼はフランスの作家兼思想家であり、理性に基づいた思想の自由を擁護し、宗教的不寛容と狂信を批判しました。
- ジャン＝ジャック・ルソー（1712-1778） 。彼はスイスの作家で、自然状態における人間のビジョンを提示し、社会契約の概念を再考しました。自然状態は万人対万の闘争であると想定したイギリスの思想家トーマス・ホッブズとは異なり、ルソーは人間は本質的に善良であると考えたが、社会での生活によって堕落していると主張した。
- アントワーヌ・ローラン・ド・ラヴォアジエ（1743-1794） 。彼はフランスの化学者であり経済学者であり、他の貢献の中でも特に、燃焼とその反応における酸素の重要性に関する研究により現代化学の父とみなされました。
- ジャン・ル・ロン・ダランベール（1717-1783） 。彼はフランスの数学者であり哲学者であり、数学と物理法則が世界を理解するための基本原則であると考えていました。彼はドゥニ・ディドロと一緒に百科事典を作成しました。
- イマヌエル・カント (1724-1804) 。彼はドイツの哲学者で、認識論と倫理学の分野に重要な貢献をし、『純粋理性批判』などの西洋哲学で最も影響力のある著作をいくつか書きました。
啓蒙の結果
啓蒙主義の影響の中には、18 世紀の終わりを特徴づけ、19 世紀に影響を与えたいくつかの政治的エピソードがあります。これらの出来事を説明する唯一の理由とは考えられませんが、米国の独立 (1776 年) やフランス革命 (1789 年)などの出来事に対する啓蒙思想の影響は一般的に認識されており、また一部の人々の考えにも影響を与えています。 19世紀初頭のラテンアメリカの革命指導者。
啓蒙主義はまた、批判的思考を促進し、実証主義などの 19 世紀の哲学的および科学的潮流に影響を与えました。しかし、19世紀初頭には感情を重視したロマン主義などの反動も生じました。一方で、19 世紀と 20 世紀の社会闘争と戦争は、啓蒙された人々が育んできた楽観主義を弱めたとはいえ、理性と進歩への信頼は工業化のプロセスと一致すると考えられていました。
参考文献
- ビールズ、D. (2005)。 18世紀ヨーロッパにおける啓蒙と改革。タウリス。
- Duignan、B. (2022)。啓発。ブリタニカ百科事典。