無神論

無神論とは何か、その原因、無神論者が何を信じているかについて説明します。また、その特徴、基礎、分類は何ですか。

無神論 無神論者は神の存在を信じておらず、いかなる宗教にも従うことはありません。

無神論とは何ですか?

無神論は、非常に簡単に言うと、あらゆる種類の神や神々を信じないことです。それは宗教、超自然的な行為、死後の世界の否定に関するものであり、それが通常有神論に反対する理由です。この信念の不在を支持する人々は無神論者と呼ばれます。

無神論を絶対的な言葉で定義し分類することは困難です。なぜなら、人がいつ信じ始めるか、いつ信じないか、あるいは無神論とみなすためにどのような要件が必要かについてのコンセンサスがないからです。このため、まったく同じではありませんが、通常、不可知論に関連していると考えられています。

同様に、さまざまな哲学的変種や思想の伝統も無神論として分類できます。これは、彼らの物質的、経験的、さらには科学的推論が伝統的な宗教概念に反するときに起こります。

汎神論も参照

無神論の起源

無神論の最初の兆候は、古代ギリシャ唯物論者デモクリトスエピクロスの文書に現れます。

その後、古代ローマにおいて、彼の研究はルクレティウス・カロによって取り上げられました。

これらの著者は超自然的なものの存在を否定しました。

それどころか、彼らは全世界が物質で構成されており、物質は原子で構成されていると主張しました。これは史上初の無神論者の嘆願でした。

無神論の歴史

無神論 科学革命はヨーロッパの宗教に深刻な打撃を与えました。

宗教とその制度が持つ力を考えると、ローマ帝国の崩壊後の数世紀には、無神論そのものを表現するのは困難でした中世西洋ではキリスト教が支配し、中東アフリカなどではイスラム教が支配しました。

無神論に最も近いのは、仏教などのインドの無神論的宗教でした。これらの信念は、神を崇拝する代わりに、悟りへの道として自己発見と内省を提案しています。その一方で、彼らは死後の再生の可能性を持っていた。

16 世紀と 17 世紀の科学革命は 15 世紀にわたって文化を支配してきたヨーロッパの宗教に深刻な打撃を与えました。コペルニクスガリレオ、ホッブズ、スピノザ、ライプニッツなどの思想家は、盲信に代わるものとして人間の理性を擁護しました。

これらの科学的立場に加えて、新しい唯物論的哲学の流れが生まれました。 19 世紀にはマルクス主義がそれに加えられ、科学的推論を通じて宗教と搾取の関係を提唱しました。この立場を単純化する言葉は、「宗教は人民のアヘンである」である。

19 世紀から 20 世紀にかけて、神秘主義者の啓示やこれまで説明のできなかったあらゆる種類の現象に別の説明を提供する精神分析などの理論が登場しました。これは無神論的な考え方のおかげで確立され、同時に可能になりました。

無神論の原因

無神論を支持するさまざまな議論がありますが、その中には次のような議論がよく見られます。

  • 経験的証拠の欠如、つまり人々が科学的証拠のみを信じ始めた時代に、神の存在に関する科学的証拠が存在しなかったこと。
  • 悪の問題、つまり悪と苦しみの存在は、全知全能で優しい守護神の考えと調和させるのが困難です。
  • 無意識の啓示からの議論は、「間違った地獄を避ける問題」とも呼ばれます。歴史上のさまざまな宗教の預言者や神秘家の啓示に暗黙的に含まれている相互排除は、それらが人間の創造物にすぎないことの証拠として解釈できます。 。
  • 神隠蔽論。その前提は、もし 1 人または複数の神が存在したなら、彼らは人類に姿を現すための合理的な状況を作り出しただろうが、彼らはそうしなかったので、その存在についての疑念を許容するというものです。

無神論者は何を信じていますか?

無神論 無神論者は必ずしも神への信仰のあり方に疑問を抱くわけではありません。

無神論者は、神、神性、超自然的なものの概念は人間が創造したものであり、伝統、神話、伝説と結びついていると信じています。したがって、それらにはいかなる種類の現実的かつ有効な存在もありません。

無神論者は必ずしも神を信じる方法に疑問を抱いたり、神の不在を追求したりするわけではありません。彼らにはそのような懸念がまったくなく、彼らの世界は物質的な世界です。

無神論の種類

無神論 明示的な無神論者は、宗教または有神論的な考えについての知識を持っています。

無神論をどのように分類するかは困難です。最も一般的なものは、無神論者とみなされるためには、神の存在に関してその人が持たなければならない熟考の度合いに応じて引き上げられます。つまり、神の概念に関して存在する拒絶の程度に応じて異なります。したがって、以下を参照します。

  • 暗黙の無神論。それは、宗教的な訓練を受けていない、または有神論的な考えに触れたことのない、明示的かつ意識的な拒否なしに神を信じない新生児などのすべての人々を指します。
  • 明示的な無神論。前のものとはまったく逆です。有神論的な考えを知っているがそれを拒否する人々、つまり自分たちの無神論を明らかにする人々です。これらの無神論者は、次に、強いか弱いかに分類できます。
    • 弱い明白な無神論者。宗教や有神論の知識はあっても神の存在を信じないが、神の存在の可能性を完全には否定しない人々。
    • 強力な明白な無神論者。宗教や有神論的な考えについての知識はあるにもかかわらず、神の存在を信じておらず、いかなる形であっても神は存在しないという主張に完全に同意する人々。

哲学的基礎

無神論の哲学的基盤は、次の 2 つの側面に従って説明できます。

  • 実質的な無神論。それは、神の存在に注意を払わず、神がいないものと仮定して人生を生きるときに行使されるものです。実質的な無神論者にとって、神の存在の有無には真の実用的な効果はなく、まったくの無関心が表れます。
  • 理論的無神論。それは、存在論的、認識論的、論理的、形而上学的な議論を使用して、神が存在しないことを証明することを目的とした議論とアプローチを明示的に提供するものです。

無神論と宗教

無神論 仏教徒は、無神論者でも悟りを開くことができると信じています。

すべての宗教が無神論を完全に拒否するわけではありません。仏教、ジャイナ教、ヒンズー教などの一部の信念体系では、神の助けがないにもかかわらず、無神論者であることが悟りへの有効な道となります。

ラエリズム、総合神論、ネオペイガニズム、ウィッカなどの他の宗教形態については、無神論者に関して大きな問題はありません。

無神論と不可知論の違い

神性や超自然的な世界の可能性を最初から否定する無神論とは異なり、不可知論は神の性質、存在、無限性を可能性のあるものとみなします。しかし、彼はそれは人間の理解には到達できないと考えています。

その意味で、不可知論者は神の存在の可能性を否定しませんが、神の存在が人間の言葉で理解可能で実証可能なものであるかどうかを疑っています。つまり、彼らは科学にも宗教にも確証を期待していないのです。

無神論の統計

無神論 世界人口のわずか 13% だけが、自らを確信的な無神論者であると考えています。

世界中の無神論者の数を測定することは非常に困難です。これは、誰もがそれを同じように理解するわけではなく、同じ意見を受け入れたり、同じ方法で表現したりするわけではないからです。

しかし、2012 年に彼らの世界人口を測定する試みにより、(WIN/GIA によると)世界人口の 13% だけが自らを無神論者であると考えていることが示されました。一方で、23% は自分は無宗教であると考えています。

同じ研究によると、無神論者は世界に次のように分布しています:中国(無神論者の47%)、日本(31%)、西ヨーロッパ(平均14%)。無神論者の数が最も多いヨーロッパの国はフランス(29%) でした

無神論は宗教ですか?

いいえ、無神論は宗教ではありません。無神論はあらゆる形態の有神論、つまり神への信仰にまさに反対しているからです。それは哲学体系、さらには信念体系とさえ考えることができ、決して宗教と同等ではありません。

参考文献: