ネリー・カンポベッロとは何者なのか、彼女の人生と芸術的キャリアがどのようなものだったのかを説明します。彼の作品やその死の様子なども。
ネリー・カンポベッロとは誰ですか?
ネリー・カンポベッロはメキシコの詩人、作家、ダンサーであり、メキシコにおけるバレエの先駆者でした。彼女は詩や物語のほか、当時の民間伝承や年代記、特に幼少期に目撃したメキシコ革命(1910 ～ 1920 年) に関する本の著者でもありました。
彼女の出生名はフランシスカ・モヤ・ルナでしたが、芸術的なペンネームとして「ネリー・カンポベッロ」を採用しました。いくつかの情報源によると、彼は幼少期から愛した犬の名前と継父であるスティーブン・キャンベルの姓からこの名前を取ったと言われています。
ネリー・カンポベッロは、メキシコ革命期についての基本的な文学的代弁者の一人とみなされています。人生の終わりに向かって、彼女は自由を奪われ、1986 年に亡くなりました。彼女に何が起こったのかは 1998 年になるまで知られていませんでした。
- フリーダ・カーロも参照
あなたの私生活
ネリー・カンポベッロは、1900 年 11 月 7 日にメキシコのドゥランゴ州のヴィラ・オカンポで生まれました。彼女の両親はフェリペ・デ・ヘスス・モヤとラファエラ・ルナでした。
彼女はフランシスカ・モヤ・ルナ（いくつかの情報源によるとマリア・フランシスカ、他の情報源によるとフランシスカ・エルネスティナ）という名前で洗礼を受けました。長年にわたり、カンポベッロ自身は1909 年、1912 年、または 1913 年に生まれたと主張しました。
彼の子供時代は、ヴィラ・オカンポ、イダルゴ・デル・パラル、チワワ市の間で過ごしました。彼の父親はメキシコ革命中の1914年のオヒナガの戦いで亡くなったため、母親は後にアメリカ人医師スティーブン・キャンベルと結婚した。彼の兄弟の一人は、革命指導者パンチョ・ビジャの命令の下で戦った。
革命が終わり、1921 年に母親が亡くなった後、 1923 年に家族でメキシコシティに移住しました。そこでカンポベッロはバレエに出会い、アーティストとしての第一歩を踏み出しました。
彼は結婚しませんでしたが、たくさんの恋人がいました。 1919 年に彼には息子ホセ・ラウル・モヤが生まれましたが、彼は 2 歳で亡くなりました。父親はおそらく、後にチワワ州知事を務めたアルフレド・チャベスだった。詩人のゲルマン・リスト・アルズビデは、彼女に恋をしていると宣言した。その一方で、彼女はフェデリコ・ガルシア・ロルカやラングストン・ヒューズなどの他の偉大な文学者とも友人でした。
彼とダンスとのつながり
メキシコシティで、ネリーと妹のグロリア・カンポベッロはダンスを学びました。ネリーは、有名なコスタ姉妹（アデラ、アメリア、リンダ）のほか、レティ・キャロル、カルメン・ガレ、スタニスラヴァ・ポタポビッチ、キャロル・アダムチェフスキーなどの芸術界の著名人の生徒でもありました。アルバロ・オブレゴン大統領の下でホセ・バスコンセロスが教育長官を務めていたとき、カンポベッロ姉妹はメキシコ全土の文化宣教に参加した。
ネリーはバレエでのキャリアをきっかけに、1930 年に公立教育省の国立音楽舞踊部門に加わりました。 1931 年に、彼は他の著名人とともに、最初はダイナミック プラスチック スクール、次にダンス スクールと呼ばれる初の公立ダンス スクールを設立しました。この学校は 1938 年に国立ダンス学校となり、カンポベッロは理事長に任命され、1984 年までその職を務めました。現在、学校の名前はネリー カンポベッロとグロリア カンポベッロにちなんで付けられています。
1931年、メキシコ政府は彼に、革命の行為を表現する振り付けの作成を依頼した。こうして、カンポベッロは「 30-30 ミサ バレエ」を創設し、ダイナミック プラスチック スクールの生徒たちと小学生 (国民を象徴) と赤い服を着たネリー (革命を体現) が代表となって州で初めて上演しました。 ）。この作品は文化宣教の一環として行われ、その後数年間に全国を巡回しました。
ダンスにおける彼の長いキャリアの中で、彼はフォーク振付を含む数多くの作品を生み出しました。彼女はまた、マルティン・ルイス・グスマン、ホセ・クレメンテ・オロスコ、グロリア・カンポベッロとともに共同創設者を務めたメキシコシティ・バレエ団でもバレエ作品を演奏した。
ネリー・カンポベッロの文学作品
ネリー カンポベッロの文学作品はさまざまなジャンルに及びました。彼女の最初の本は、『フランシスカ ヨー!』というタイトルの詩集でした。 （1929年） 、画家兼作家のヘラルド・ムリーリョ（アトル博士として知られる）によって出版されました。
物語において、彼の最も有名な作品は『カートリッジ』です。メキシコ北部での闘争の物語(1931 年) 。彼女は自身の経験に基づいて、少女の視点からメキシコ革命のエピソードを語りました。この作品で彼女は、紛争における女性の役割についての一般的な固定観念に挑戦しました。
さらに、彼は文化、民間伝承、歴史についての考察を数多く執筆しました。それらの多くは新聞『ウルティマス・ノティシアス』や『エル・ウニベルサル・グラフィコ』に掲載されたり、妹のグロリアと共著した『メキシコの先住民族のリズム』 （1940年）などの冊子にまとめられたりした。彼は後にいくつかの作品を『 My Books』 (1960) というタイトルの本にまとめました。
彼の詩はリズミカルで踊れる詩と考えられています。これらは一部の批評家によって、彼の革命時代の再読と非常によく調和した、社会批判の精神形成への序曲として解釈されました。
ネリー・カンポベッロとメキシコ革命
ネリー・カンポベッロはメキシコ革命の語り手の一人でした。 1931 年に出版された物語集『カルトゥーチョ』では、ヴィラ オカンポとイダルゴ デル パラルでの幼少期の思い出から歴史的出来事を語りました。そこで彼女は、メキシコ北部におけるフランシスコ・ビジャとその支持者の功績と不幸、そして革命の過程における一部の女性の役割について説明した。
1937 年に出版された彼の小説「ママの手」も、幼少期に母親から与えられた保護の記憶に基づいて、革命 10 年間の暴力と飢餓の出来事を物語っています。
その後、1940 年に、革命指導者の軍事経歴を記録した『Apuntes sobre la vida militar de Francisco Villa』を出版しました。この場合、彼は個人的な記憶と目撃者の証言とアーカイブ文書の両方に依存しました。
失踪と死
1985 年、ネリー カンポベッロは84 歳で公の場から姿を消しました。ディエゴ・リベラやホセ・クレメンテ・オロスコの絵画など、彼の所持品や芸術作品の一部も消失した。
1998年、連邦管区人権委員会は彼の所在を調査し、 1986年7月9日に死亡したことを示す死亡診断書を発見した。捜査の結果によると、彼女は以前、クラウディオ・フエンテス・フィゲロアとその妻でカンポベッロの元学生マリア・クリスティーナ・ベルモントによって誘拐されたことがあった。
彼女はイダルゴ州のプログレソ・デ・オブレゴン墓地に埋葬されていたことが発見された。彼の遺体は回収され、故郷デュランゴに移送されました。
ネリー・カンポベッロの作品
- フランシスカよ！ （詩、1929年）
- メキシコ北部の闘争の物語(物語、1931 年)
- ママの手(小説、1937)
- フランシスコ・ヴィラの軍事生活に関するメモ(年代記、1940 年)
- メキシコの先住民族のリズム(伝統的なダンスに関する研究、妹のグロリアとの共著、1940 年)
- 3 つの詩(詩、1957 年)
- 私の本（彼の作品を集めたもの、1960年）
ネリー・カンポベッロへの謝辞
現在、メキシコ国立ダンス学校には彼の妹のグロリアの名前とともに彼の名前が付けられています。彼の文学作品は英語に翻訳されており、メキシコ革命時代の文化遺産の一部となっています。
彼女の文学的功績を称えて、メキシコ国立芸術文学研究所とデュランゴ州文化研究所は、2018 年からネリー カンポベッロ ヒスパニック系アメリカ人短編美術賞を授与しています。
ネリー・カンポベッロの詩
- “アドバイス”
女性：
愛に命を捧げなさい。
悲しみを信じないで
失望することもありません。
すべてが起こるとき
あなたには記憶だけが残っています
甘い愛撫の
あなたは時間を盗んで一日を過ごしました。
愛して、愛を与えてください
頭を回すと
そのほうがよかったことがわかるでしょう。
愛し、女性になりましょう。
これ以上何を言えますか
とても愛した人のものですか？これ以上何を望むことができますか
愛する人から電話がかかってくるとき女性
- “私”
彼らは私がそうだと言います
突然
それは私には分かりません
私が言うこと
来たから
そこから
彼らは言う。
山のあれ
暗い
来たのはわかっています
透明度の高い
無愛想な
私が見てるから
正面から
無愛想な私はそうだから
強い
私は何ですか
レンジャー
いくつのこと
彼らは言う
来たからそこから
隅から
の暗闇
山
でもそれはわかっている
私はから来ました
明瞭さ
以下のように続けてください:
参考文献
- カンポベッロ、N. (2007)。集めた作品。フアン・バウティスタ・アギラールによるプロローグ付き。経済文化基金。
- クアマツィン・ニエベス、GS (2016)。ネリー・カンポベッロ：カルトゥーチョにおけるメキシコ革命に関する女性の視点、リオス・グアルディオラ、MG他。 （編）、。ムルシア州、教育大学省。