メキシコの植民地時代

メキシコの植民地時代がどのようなものだったのかを説明します。さらに、最も重要な出来事とその政治的、社会的、経済的、文化的特徴。

メキシコの植民地時代はどんな時代だったのでしょうか？

メキシコの植民地時代は、エルナン・コルテス率いるスペインによるアステカ (またはメキシコ) 帝国の征服から 16 世紀に始まった歴史的な時代です。 そして 1810 年から 1821 年にかけての独立戦争で終わり、メキシコ独立国家の形成につながりました。

植民地時代、メキシコは 1535 年に設立され、スペイン国王によって任命された副王によって統治されたヌエバ スペイン副王領の一部でした。ペルー副王領、ニューグラナダおよびリオデラプラタ副王領とともに、スペイン君主制が植民地としたアメリカ大陸の領土および政治体制を構成した。

スペインによって植民地化された他のアメリカ領土と同様に、メキシコもスペイン人の価値観と利益に従って政治的、宗教的、文化的、経済的、社会的に改造されました。これにより、征服後に生き残った先住民族の多くの伝統や制度が禁止されたり、放棄されたり、疎外されたりすることになりました。

メキシコの植民地時代は階級に基づく社会的分断を特徴としており、そこでは「白人」（半島のスペイン人およびクレオール人）が「インディアン」（先住民）、「黒人」（アフリカ人またはその子孫）と比較して特権的な地位を占めていた。アフリカ人）とさまざまなカテゴリーのメスティーソ。しかし、文化交流は、宗教混合の独自の形態、特に植民地時代の芸術スタイルを生み出しました。

「アメリカの植民地化」も参照

メキシコ植民地時代の歴史

メキシコの征服

15 世紀末、航海士クリストファー コロンブスがカリブ海沿岸へ遠征した後、スペインのさまざまな探検家や兵士が国王の名においてアメリカの領土を征服するために出発しました。そのうちの1人は エルナン・コルテスはキューバの征服に参加し、1519年に現在のメキシコの領土に向けて集団を率いました。

当時、この地域はモクテズマ皇帝が統治するアステカ (またはメキシコ) 帝国によって支配されていました。その首都はテノチティトランで、今日メキシコシティが位置しています。メキシコの抵抗にもかかわらず、 スペイン人は技術的優位性（火薬、馬、鎧）とコルテスの戦術的スキルを持っていました。コルテスは、トラスカラ人など、アステカ帝国に服従したり敵対したさまざまな先住民族と同盟を結びました。

テノチティトランは 1521 年にスペインの征服者によって占領され、アステカ帝国とメキシコに多大な人的損失をもたらした戦争に終止符が打たれ、後にスペイン人が持ち込んだ病気（麻疹など）によってさらに悪化しました。コルテスは 1522 年にヌエバスペイン総督に任命され、後にヌエバスペイン副王領の一部となった地域で征服遠征を続けた。

メキシコ征服も参照

ヌエバ・スペイン副王領の設立

ヌエバ スペイン副王領はテノチティトラン崩壊から 14 年後の1535 年に設立され、アステカ文明の遺跡の上に建てられました。 歴史を通じて、スペイン国王の代理を務めた 62 人の副王によって統治されました。

ヌエバ・スペインの初代副王は、1535 年に就任したアントニオ・デ・メンドーサ・イ・パチェコでした。スペイン人が北部の人々やかつての同盟国と戦い続けたため、副王領の拡大は長年続きました。これらの行動の結果、多くの征服者は「エンコミエンダ」を受け取りました。これは、エンコミエンダが彼らの基本的なニーズを満たし、彼らにカトリック信仰を教え込む代わりに、エンコミエンダのために働くことを強制された先住民のグループです。

ヌエバ・スペイン副王領の領土は非常に広大でした。現在のメキシコに加えて、現在の米国のカリフォルニア、ネバダ、コロラド、ユタ、ニューメキシコ、アリゾナ、テキサス、オレゴン、ワシントン、フロリダ、ルイジアナ、ワイオミング、カンザス、オクラホマ、モンタナ、アイダホ州の一部。また、現在のカナダのブリティッシュコロンビア州南西部、中央アメリカ全土、現在のキューバ、ドミニカ共和国、プエルトリコ、トリニダード・トバゴ、グアドループ、そしてアジアとオセアニアではフィリピン、カロリン・マリアナ諸島も含まれていた。島々。 ここは当時のスペイン植民地時代の最大かつ主要な入植地でした。

植民地時代の終わり

18 世紀にブルボン家がスペインの王位に就くと、アメリカの植民地の統治はいくつかの変化を経験しました。ブルボン家の改革は、総督府の政府と財政に対する国王のより直接的な管理を促進し、これには意図制度の創設や、この地域で福音宣教をしていたイエズス会士の追放と財産の押収が含まれていた。

増税と管理職からのクレオール人の排除は半島のスペイン人の手に残り、近年多くのクレオール人の不安を助長した。 1808年、ナポレオン・ボナパルトのフランス軍がスペインに侵攻し、フェルディナンド7世が捕らえられ、ナポレオンの弟が王位に就いたため、権力の空白が生じ、特にクレオール人が奨励した植民地での軍事蜂起を助長した。 。

ヌエバ スペイン副王領では、1810 年にグリト デ ドロレスによって反乱が始まりました。これが長期にわたる独立戦争につながり、1821年に独立軍の勝利とメキシコ独立法の署名で最高潮に達した。その瞬間から、メキシコの植民地時代は終わりました。しかし、スペインがメキシコの独立を承認したのは 1836 年になってからでした。

役に立つかもしれません:メキシコの歴史

メキシコ植民地時代の特徴

政治および領土組織

ヌエバ・スペイン副王領は非常に広範であったため、王国と将軍職に政治的に分割する必要があった。

• 王国:ヌエバ・スペインまたはメキシコ王国（副王領の中核を構成する）、ニュー・ガリシア王国、新ビスカヤ王国、新レオン王国、新エストレマドゥーラ王国など。
• 一般キャプテンシー:フィリピン、キューバ、プエルトリコ、サントドミンゴ、ユカタン、グアテマラ (王国ともみなされる)。

これらの領土および行政区画は、副王の権限に直接応じた総督または将軍によって統治されました。一方、副王は副王領におけるスペイン国王の個人的な代表者でした。

ともかく、 副王領の中心から最も遠い地域では、総督と聴衆 （司法行政を担当する機関） 彼らは副王よりも大きな権限を持っており、コレヒドールやコレギミエントスまたは領主の市長も同様でした。

18世紀にブルボン家によって確立された市長制度は、副王領の財政に対するスペイン君主のより強力な管理を意味しており、副王領は財務長官が担当していた。さらに、王国の大部分は、王によって直接任命された役人によって運営される 12 の政府に置き換えられました。

19 世紀初頭のナポレオンによるスペイン侵攻の後、ナポレオンによって課された国王の権威を知らなかったカディスのコルテスは、海外領土を「州」と規定する1812 年スペイン憲法を公布しました。メキシコのミゲル・ラモス・アリズペやチリのホアキン・フェルナンデス・デ・レイバなど、一部のアメリカの議員がこの決定に影響を与えた。

しかし、1814年にフェルディナンド7世がスペイン王位に復帰すると、副王位が再確立された。 1820年にスペインで自由主義政府が樹立されたときに最終的に解散したが、副王制は1821年の独立戦争で王党軍が敗北するまで存続した。

植民地社会

植民地の社会は、「人種」の分割と混合という考えに基づいて階級に組織されていました。これは、個人の政治的、経済的、社会的地位が、その出自や特定の民族グループへの所属によって条件付けられていることを意味します。

ニュースペイン (およびヒスパニック系アメリカ全般) の植民地社会構造は、次のグループまたは地所で構成されていました。

• 「白人よ。」だった の スペイン人は2つのグループに分けられました。
  • 半島人。彼らは ヨーロッパで生まれ、ヌエバ・スペインの植民地所有者であり、最高の政治的・宗教的階層に属するスペイン人。
  • クレオール人。彼らはアメリカ生まれのスペイン人で、特権階級に属していましたが、半島のような恩恵は受けておらず、政治権力へのアクセスも適度にあり、一般に商業、官僚、または聖職者に専念していました。
• 「インディアンです。」彼らは、ヌエバ・スペイン副王領（および他の副王領）の権威下に残った領土の先住民族であった。彼らはコロンブス以前の人々の子孫であり、一般に同じ扱いを受けていた高貴な先住民を除いて、一般的に土地を失い、「白人」による経済的搾取（最初は強制労働、その後は賃金労働者として）の対象となっていました。 「白人」として。
• 「黒人よ。」彼らはアフリカ人やアフリカ系の子孫で、奴隷として売買され、アメリカ領土内のプランテーションや鉱山、その他の活動で雇用されていました。
• 「メスティーソ」と他のカースト。彼らは、「白人」と「インディアン」の結合（「メスティーソ」）、または「カスタ」という一般名を受け取った異なるグループ間の他の結合の子孫でした。これらのグループの中で、「メスティーソ」は多くの場合ヒスパニック社会に溶け込むことができたため、最も影響が少なかった。

植民地経済

ヌエバ スペインの植民地経済は資源の採掘を重視しており、主にベラクルス港を通じてヨーロッパに輸送されました。太平洋沿岸にあるアカプルコ港は、フィリピンからの製品 (絹など) を入手するために使用され、後に同様に半島に送られました。

サン・ルイス・ポトシやサカテカスなどのメキシコ北部の場所での金や銀の採掘には豊富な労働力の使用が必要で、銀の場合はニュースペイン半島への主要な輸出品でした。これにより、鉱山地域のインフラ整備と農業の拡大が促進されました。

もう 1 つの主な活動は農業であり、国内消費とヨーロッパへの輸出 (たとえば、カカオや砂糖) の両方を目的としていました。一般に、ハシエンダまたは牧場が形成され、スペイン人によって管理され、家畜や小麦などの作物、製糖工場や繊維工場の飼育に専念していました。トウモロコシなどの種も生産され、先住民の食生活の一部となっていました。ヨーロッパからの輸入品には、油、ワイン、布地、さまざまな家具や工具が含まれていました。

海外貿易はスペイン商人の手にあり、国王の独占であり、密輸と海賊行為を促進した。これにより、艦隊とガレオン船（軍艦に護衛された数隻の商船が共同航行するシステム）のシステムを適用する必要性が生じました。ブルボン改革の時代に、いくつかの貿易自由化措置が実施されましたが、アメリカとの貿易におけるスペインの独占は継続しました。

福音宣教と教会

ヌエバ・スペインの征服と植民地化の過程の一部には、宗教的伝統が異教的で偶像崇拝的であると考えられていた先住民族への福音宣教が含まれていました。先住民の魂を「救う」という任務は、この任務が理解されていたように、主にフランシスコ会、ドミニコ会、アウグスティヌス会などの托鉢修道会に任されていました。イエズス会も1767年にアメリカから追放されたものの、福音宣教に専念した。

一般に、先住民の教育のために学校を備えた修道院が建設されましたが、寺院、聖像、ヒスパニック以前の法典は破壊されました。 16 世紀の終わりまでに、先住民のほとんどがカトリックに改宗しました。いずれにせよ、この時期には宗教混合、つまりキリスト教と先住民のシンボルの組み合わせも発生し、グアダルーペの聖母崇拝など、主にクレオールのカルトも出現しました。

植民地時代には、 新スペイン教会はメキシコ大司教区とトラスカラ、ミチョアカン、アンテケラ、チアパス、ユカタン、ヌエバ・ガリシアの各司教区で組織され、総督からは独立したがスペイン国王と教皇の管轄下にあった。しかし、先住民の教区は依然として宗教教団によって主に管理されていた。

カトリック教会とともに、異端審問所もヌエバ・スペインに到着し、異端（ユダヤ教とルーテル教が考慮された）または軽微な教義上の誤りで有罪判決を受けた人々に刑罰を課した。彼は本の検閲も行った。しかし、先住民は異端審問の裁判から除外された。

文化・芸術と都市の拡大

ヌエバ・スペイン副王領では、300年以上にわたるスペイン文化の歴史とメソアメリカ先住民文化（サポテカ、ミクステカ、マヤ、ナワ）の統合により、ナワトル語起源の多くの単語がスペイン語に組み込まれた、特別な特徴を持つ社会が誕生しました。革新的な芸術表現で貢献しました。

新しいスペイン文学には、ソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスやフアン・ルイス・デ・アラルコンといった傑出した人物がいた。建築、絵画、彫刻の分野では、マニエリスム様式と新スペインバロック様式が際立っていました。

メキシコでは、アメリカ初の高等教育機関であるコレヒオ デ ラ サンタ クルス デ トラテロルコが 16 世紀に設立され、先住民族の若者を対象としており、フランシスコ会のベルナルディーノ デ サアグンが教えました。その上、 1551 年にメキシコ王立教皇大学が設立されました。

植民地時代には、現在のメキシコ国の主要都市の多くとヌエバ・スペイン副王領の一部であった他の地域に定住しました。これは多くの場合、都市をゼロから計画する基準に従って実行されました。これは、古代テノチティトランに建設されたメキシコシティの場合ではありませんでした。

以下のように続けてください:

• 植民地貿易
• 植民地時代
• 16世紀のスペイン

参考文献

• ブレイディング、D.A. (1991)。インディアンのオーブ。カトリック君主制からクレオール共和国へ。経済文化基金。
• ブリタニカ、百科事典 (2013)。ヌエバ・スペイン副王。ブリタニカ百科事典。
• León-Portilla、M. 他（1990年）。植民地時代のラテンアメリカ。 1. 1492 年から 1808 年までのスペインとアメリカ。批評。フォン・ウォベザー、G. (2010)。メキシコの歴史。経済文化基金。