独断主義の意味、古代の哲学者のさまざまな種類と立場について説明します。さらに、哲学における懐疑。
独断主義とは何ですか？
独断主義とは、教義に基づいた哲学的立場を指すために使用される用語です。ドグマとは、古代ギリシャのドグマ（「信念」または「決断」と訳される）に由来し、疑いの余地のない原則に基づいた信念です。したがって、独断主義とは、疑う余地のない真実を所有していると主張する一連の見解や意見のことです。
さまざまな言説や組織された制度に基づいて、さまざまな種類の教条主義が存在します。すべての言説は、教義を構成する教義で構成されています。たとえば、宗教の教条主義の場合、教義は神によって明らかにされた真理であり、公式に定義されなければなりません。すべての教義は、特定の礼拝に参加する人々の信仰を前提としています。
独断主義の他の形態には、法制度や科学パラダイムさえも含まれます。
キーポイント
- 独断主義とは、批判を許さない絶対的な真実として保持される立場や教義に特徴的な一連の考えや信念です。
- 多くの形態の独断主義は、心には推論し、真実に到達する能力があると主張しています。
- 独断主義は、単一の真実の存在を疑問視する懐疑主義の反対です。
- 参照:オントロジー
独断主義の歴史
語源: 「独断主義」という用語は、古代ギリシャのドグマ(「信念」または「決断」) に由来する「ドグマ」に由来しており、その本来の意味は「哲学的意見」または「原則に基づいた意見」です。 「ドグマ」から「独断主義」が生まれ、デカルトやカントなどのさまざまな学派に関連して適用されます。
西暦 160 年から 210 年に生きたローマの哲学者セクストゥス エンピリクスは、学者を指し、彼らを懐疑論者 ( skeptikoí ) と区別するために「教条主義者」 ( dogmatikoí ) という言葉を使用しました。後者は、真理は疑われるべきであると信じていたが、アリストテレスやエピクロス派の場合と同様、教条主義者は真理を達成したと信じていた。
1545 年のトリエント公会議を皮切りに、教会当局は神の啓示によって伝えられる真理を教義として定義しました。この変化により、教条主義者とは、特定の教義で定められた一連の教義に基づいて考え、行動する人という言葉の現在の意味が生まれました。
独断主義を主張した現代哲学者には次のような人がいます。
- ブレーズ・パスカル（1623年生まれ、1662年に死去したフランスの思想家）は、記憶に依存する歴史的学問（歴史や言語など）と、推論や論理に依存する独断的な学問（幾何学や音楽など）を区別した。経験。
- ブレーズ・パスカルとデイヴィッド・ヒュームは、デカルトが懐疑主義を装っており、本質的には独断主義を隠していると非難した。
- イマヌエル・カントは、一般的な独断的な形而上学を公然と否定し、純粋なアプリオリな知識（経験から独立した知識）を決定するために理性が働く方法として「独断的な手順」を説明しました。
独断主義の種類
独断主義には次のような形態があります。
- 宗教的独断主義。これは神学と信仰行為に基づく教義のもとで行われる教条主義です。たとえば、カトリック教会の場合、神の性質をもたらす父、子、聖霊の間の三位一体の関係は独断的です。
- 法的教条主義。それは法規範の解釈と体系化にあります。たとえば、憲法制度を持っている国は、法的な教条主義に支配されています。
- 科学的独断主義。これは、科学界によって受け入れられ定義されている現象を説明する独断主義です。異なる科学パラダイムが共存する可能性があるため、科学的独断主義は通常テストされます。ニュートンの法則は科学的独断主義の一例です。
哲学における独断主義と懐疑主義
西洋哲学の歴史の中には、さまざまな形の独断主義がありました。キティウムのゼノン (紀元前 333 ～ 264 年) のストア派からブレーズ パスカル (1623 ～ 1662 年) やルネ デカルト(1596 ～ 1650 年) に至るまで、多くの学派は疑問の余地のない教義と教義に基づいています。
一方で、この教義に反対の声を上げた他の哲学者や学派もいました。ストア派の最盛期には、懐疑主義は独断主義に反する見解を持つ現代の思想学派でした。懐疑論者は、単一の真実、あるいはまったく絶対的な真実という考えにさえ疑問を持ちます。
宗教における独断主義
ほとんどの宗教は本質的に独断的なものです。一連の信念と、世界とその起源に関する一連の真実を受け入れることは、信仰の行為を構成します。したがって、大まかに言えば、「教義」とは、カトリック、ユダヤ教、イスラム教などの公式の神学に含まれる思想を指します。
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