ファシズムとは何だったのか、その特徴を解説します。また、20世紀の主なファシスト政治運動は何でしたか。
ファシズムとは何でしたか?
ファシズムは、20 世紀のさまざまな政治的実践や運動を包含する政治イデオロギーです。第一次世界大戦後ヨーロッパで出現し、戦間期に発展しました。イデオロギー的には、民主主義、社会主義、アナキズムに反対しています。
20 世紀の最も重要なファシスト政治運動は、アドルフ・ヒトラー率いるドイツ国家社会主義とベニート・ムッソリーニ率いるイタリア・ファシズムでした。フランシスコ・フランコによってスペインに押し付けられた政府にも、この政権をファシズムと結びつける特徴があった。
国や政治運動が異なれば、ファシズムは異なる道をたどりました。しかし、ファシスト・イデオロギーの基本的要素を特徴付ける一連の共通の特徴を確立することができます。
ファシストの主な思想
- 全体主義: 国民は単一の政党が管理する国家に従属しなければなりません。
- 反自由主義: 政治的危険、経済的非効率、社会的無秩序を生み出す自由は排除されなければなりません。
- 反資本主義: 政府は、国家全体の利益を犠牲にして特定のグループが利益を得るのを防ぐために、企業団体や労働組合を管理しなければなりません。
- 反マルクス主義: 社会は国家の統一を反映し、階級闘争の考えから離れなければなりません。
- 権威主義と軍国主義: 社会組織は、政府によって確立された秩序、規律、階層のパラメーターに従わなければなりません。
- 急進的なナショナリズム: 国家の統一は国家の最優先事項でなければなりません。
- 「ファシズム」も参照
全体主義
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ファシスト国家は全体主義国家でした。政府と国家官僚機構は生活のあらゆる分野に介入しようとし、しばしば個人の自由を制限しました。
それは、あらゆるレベルの教育、青少年の活動、仕事とビジネス生活、私生活における女性と男性の役割、メディアなどを統制しようとした。
個人の自由に基づく自由主義国家とは異なり、ファシズムでは人々は社会の絶対的な支配を行使するために武力、権威主義的なリーダーシップ、階層の使用に基づく国家に完全に従属しなければなりませんでした。
公式政党(ファシスト、国家社会主義)が許可された唯一の政治組織であり、国家のあらゆる行動を監督し、規制していました。
反自由主義
ファシストのイデオローグにとって、自由主義は弱いイデオロギーであり、共産主義の成長を止めることはできず、危機に陥った経済の軌道を維持するのにも効果がありませんでした。民主主義と普通選挙は、男性間の自然な不平等を平等にしようとする人為的で無益な方法であると考えられていました。
表現、結社、集会の権利として表される自由は、階層、規律、従順の理想を擁護するファシストのイデオロギーによって絶対的な軽蔑の目で見られました。
政党は無秩序と社会分裂を引き起こす要素でした。したがって、ファシズムが権力を握った国々では、ファシズムは非合法化され、迫害された。ファシスト国家は、首長またはカウディージョの指導の下に単一政党の設立に基づいていました。
反資本主義
ファシズムはもともと反資本主義的な性格を持っていた。国家社会主義という言葉はその始まりを思い出させる。
しかし、特にドイツの場合、資本主義はユダヤ人の金融家や銀行家と同一視され、ブルジョワジーの否定的な要素として説明されました。ファシストのプロパガンダは、腐敗した高利貸しと同義の資本主義の悪の姿(ユダヤ系専門家の実践と関連している)と、正直で勤勉で地域社会を支援する実業家のそれ(アーリア人の専門家と関連している)を区別しようとした。起源)。 。
ファシストの反資本主義は、仕事の世界における企業組織において最もよく表現されました。ビジネスマンと労働者は、単一政党によって管理される強制労働組合に所属することを強制された。この労働界の再編の最大の犠牲者は、自由な労働組合を失った労働者たちだった。
しかし、イデオロギー的な言説や政治的プロパガンダにもかかわらず、ヒトラー、ムッソリーニ、その他のファシスト独裁者は、権力の座に就き、そしてその政権が続いている間、大資本の支援を受けていました。
反マルクス主義
マルクス主義の社会観の重要な要素である階級闘争は、統一的で国家主義的かつ全体主義的なファシズムのイデオロギーと正面から衝突した。ファシスト民兵組織(イタリアのスクワリストティまたは「黒いシャツ」、ドイツのSAまたは「茶色のシャツ」)は、当初から社会主義者、共産主義者およびアナキスト組織に嫌がらせをした。ファシストと国家社会主義者が権力を握ると、左翼の労働組合と政党は直ちに非合法化され、迫害された。
中産階級は自国での共産主義革命を恐れていたため、労働組織に対する態度によりファシスト指導者に同情するようになった。
権威主義と軍国主義

ファシズムは社会を軍事組織として考え、そこでは各個人が特定の場所を占め、特定の機能を実行しなければなりませんでした。階層、指揮、規律が社会機能を管理しなければなりませんでした。意見の相違や意見の相違が入る余地はありませんでした。不服従は暴力によって解決されなければなりませんでした。
ファシスト政党は当初から制服を着た民兵組織(ナチスの「SA」やイタリアの「黒シャツ」など)を組織し、当初からテロ暴力を政治活動に適用していた。
イタリアのファシズムとドイツの国家社会主義は政権を握ると、領土拡大計画を実行するために不可欠な軍隊の役割を強化しました。軍隊の精神は、大規模な軍事パレード、青少年のクラブ活動、軍隊のスタイルや服装、伝統的な男女の役割分担などを通じて、社会に完全に浸透しました。
ナショナリズムの悪化
ファシズムは、国家の概念を中心に全体主義的なビジョンを組織しました。国家、単一政党、指導者を中心とする国民の団結が、ファシスト・イデオロギーの最高の願望を形成した。この極端なナショナリズムは国によってさまざまな形をとりました。
ファシスト政党のナショナリズムは、領土拡張主義の考えの高揚につながりました。 ムッソリーニ 彼は古代ローマ帝国を再現し、イタリアの覇権の下で地中海地域全体を統一したいと考えていました。
ヒトラーは、アーリア民族の指導の下、旧神聖ローマ帝国の後継者とみなした新しいドイツ帝国「第三帝国」の創設を目指した。
フランコでさえ帝国への復帰を宣言し、カトリック君主と初代ハプスブルク君主のスペインを称賛した。
カリスマ上司のリーダーシップ
ファシスト政党、そしてその後の国家は、党、国家、社会に対する絶対的な権力を持つ指導者(イタリアの公爵、ドイツの総統、スペインのカウディージョ)を中心に組織されました。イタリア語のスローガン「Il Duce ha semper ragione」は、「公爵は常に正しい」を意味し、指導者への完全な服従という非合理的な姿勢を表しています。
リーダーは特別なカリスマ性と他の党員の中でも際立った人格に恵まれていました。このカリスマ性は、国家が指導者を称賛するための組織的なプロパガンダを通じて組織した個人崇拝によって加速されました。
プロパガンダとテロの利用
ファシスト政権はメディア、特にラジオと報道の統制に多大な努力を払った。表現の自由を禁止し、反対派メディアを迫害した後、ファシスト政府は政治プロパガンダを利用して自分たちのイデオロギーの価値観を植え付けました。
社会をコントロールするためにプロパガンダを利用した指導的人物は、ナチスの宣伝大臣ヨーゼフ・ゲッペルスでした。情報操作によって自分自身を納得させることを許さなかった人々のために、ファシズムは脅迫から監禁や殺人に至るまで、組織的なテロの使用を留保した。
人種差別

ファシストのイデオロギーは平等(人間間、性別間、国家間)の考えに完全に反対していました。ドイツのファシズムは、人種差別的な考えを極限まで高めた運動でした。
ナチスのイデオロギーは、優れた人種が劣った人種を制御し統治するという人類の人種的ビジョンに基づいていました。ナチス・ドイツ人にとって、世界の人種には階層構造があり、アーリア人種(彼らは古代ドイツ人の末裔と考えていた)がその頂点にあった。
彼らは、ドイツの政治的、経済的、社会的成長のためには、アーリア人が国家を統治し、スラブ人、ジプシー、ユダヤ人からなる劣等人種の行動、関係、介入を統制しなければならないと主張した。
ユダヤ教の習慣や起源を持つ人々は人種差別主義の階層の最下位に位置し、国家が解決しなければならない問題と考えられていました。ナチズムの成長に伴い、反ユダヤ主義がそのイデオロギーの中心軸となりました。
私たちは嫌がらせから法的差別 (1935 年ニュルンベルク法) に移り、第二次世界大戦中には直接虐殺に至りました。ナチスは何百万人ものユダヤ人の組織的絶滅を「最終解決」と呼んだ。今日、ホロコーストという用語は、ナチズムによるユダヤ人の大量虐殺を指すために使用されています。
参考文献
- ホブズボーン、E.J. (1998) 20世紀の歴史。批判。
